СОРОКИН, Питирим Александровича (1889-1968). Российский и американский социолог и культуролог.
В Антологии - 24 изречения этого автора

• Любой строй общества не случаен, а представляет собой результат многовекового приспособления людей к среде и друг другу, итог многовековых усилий, поисков и попыток найти наилучшие возможные формы общественной организации.
• Циничные комбинаторы умеют жить сами и дают жить другим, тогда как непримиримые революционеры-сектанты и сами не умеют жить, и не дают жить другим. Революционный и контрреволюционный фанатизм страшнее цинизма - такова горькая истина, преподносимая историей.
• Альтруистические силы сотрудничества биологически являются более важными и жизненными, чем антагонистические силы.
• Носителем власти, должностным лицом является тот, кто взял на себя обязанность общественного служения, не безграничного господства, а именно служения общественному благу и интересам.
• Чем более ограничивается власть политиков и чиновников, тем менее преступными становятся их деяния.
• Война производит качественный отбор населения. Гибнут лучшие. Выживают худшие.
• Мирная жизнь способствует свободе мысли. Войны тормозят её.
• Совместимость различных систем высших ценностей - прочнейшая база всеобщего мира.
• Лучшим путём установить мирные отношения является дружественность поведения по отношению к другому, даже если другая сторона не отвечает на такое поведение. Политика должна различать дружественность и стремление угодить. Дружественность - это не проявление слабости, а спокойная непобедимая сила.
• Все проекты прочного мира, пренебрегающие нравственными началами, обречены на неудачу. Без нравственной ответственности мир невозможен. Нельзя ожидать длительного спокойствия между жуликами и гангстерами, какие бы договоры и пакты они между собой ни заключали.
• Непременным условием длительного мира является ограничение суверенности государств в вопросах, касающихся войны. Правительства всех государств должны быть лишены права объявлять войну. Пока будут существовать государства, суверенные в этих вопросах с их более чем несовершенными правительствами, войны неизбежны.
• Каждая социокультурная система несёт в себе семена своего собственного изменения и гибели.
• Ни одна из форм культуры не беспредельна в своих созидательных возможностях. Когда созидательные силы исчерпаны и все их созидательные возможности реализованы, культура и общество изменяются в новую форму, которая открывает новые ценности.
• Любая великая культура, которая заканчивает свою жизнь, теряет свою индивидуальность и становится просто материалом, просто "цивилизационным навозом и удобрением" для других цивилизаций. Народ, который не может создать новый социокультурный порядок превращается в "этнографический человеческий материал", который будет поглощён другими обществами.
• Музыка является одной из главных форм общения. По своей природе она больше приспособлена к передаче чувств, эмоций, настроений или неуловимых умственных состояний, которые не поддаются вербальному выражению. Поэтому музыка чаще используется для эмоциональной, чем для интеллектуальной коммуникации.
• Чтобы понять творчество художника, надо изучить "дух" его эпохи, ту атмосферу, в которой он жил и живёт; раз изучена эпоха, будет понят и художник.
• Теперь люди живут не столько "на лоне природы", сколько "на лоне культуры".
• Соблюдение, по крайней мере, минимума элементарных моральных принципов есть такая же необходимость для экономического процветания общества, как наличие хороших организаторов, предпринимателей и капитала.
• Без нравственного совершенствования людей не спасёт и перемена общественного строя, изменение законов и учреждений. Напишите какие угодно конституции, пересадите какие угодно учреждения, но раз люди безнравственны, раз в них и их поступках нет нравственной идеи любви, то никакого улучшения быть не может.
• Когда политический режим начинает рассыпаться, "вирус дезинтеграции" быстро распространяется всюду, заражая все институты власти. Падение режима - обычно это результат не столько усилий революционеров, сколько одряхления, бессилия самого режима.
• Хорошо и прочно строится лишь то, что строится исподволь и постепенно, а не путём конвульсивных и смелых разрушений старого дочиста.
• Всякая власть тем меньше нуждается в мерах террора, тем реже и скупее практикует принудительно-репрессивные меры, чем более её политика соответствуют социально-политическим условиям страны и настроению народа.
• Теории прогресса с их оценками хорошего и плохого, прогрессивного и регрессивного, могут выражать лишь субъективные вкусы их авторов, и ничего больше. Если социология хочет быть наукой точной, ей надо освобождаться от таких ценностных суждений.
• Всякая длительная и жестокая война, как и всякая революция, деградирует людей в моральном отношении.