БУАСТ, Пьер Клод Виктуар (1765-1824). Французский лексикограф.
В Антологии - 334 изречений этого автора

• Аккуратность - это вежливость по отношению к самому себе.
• Алтарь, поставленный над престолом, давит его; поставленный под престолом, возвышает и поддерживает его.
• Атеизм обедняет человечество; он лишает его величайших благ: Бога, души и бессмертия.
• Без женщины заря и вечер жизни были бы беспомощны, а её полдень - без радости.
• Без труда, без надежды и без привычки мы не знали бы, что делать с жизнью.
• Бездействие в политике есть трусость: каждый гражданин, в интересах всех, должен пользоваться правами, данными ему конституцией.
• Безмолвие народа есть урок царям.
• Бессильная злоба утешает себя злословием.
• Бесстыдство есть последняя ступень порока.
• Бесчеловечно кого-либо лишать мнения, даже нелепого, которое делало его счастливым.
• Блистательные иллюминации нередко освещают несчастья и унижения народа.
• Богачи бывают пресыщены, но не насыщены.
• Большая часть женщин становится виновною только по неосторожности: они недостаточно остерегаются своей чувствительности.
• Большая часть прений и споров может оканчиваться словами: "ваши очки мне не по глазам".
• Браться утешать того, кто хочет быть неутешным, - это оспаривать единственное оставшееся у него утешение.
• Будущее похищает у нас настоящее, а идеальное - действительность.
• Буквальность спасает от произвола.
• Бывали мученики заблуждения, но смерть их ещё не превращала его в истину.
• В анархии кишмя кишат деспоты.
• В глазах зависти всякий успех есть преступление.
• В делах мира сего спасает не вера, а недоверие.
• В могиле нет рабов, там звук цепей уже не раздаётся.
• В политике смелость и робость суть дочери расчёта.
• В природе должен черпать человек правила для своего поведения, если желает быть вполне счастливым.
• В революционные бури люди, едва годные для того, чтобы грести веслом, овладевают рулём.
• В совещательных собраниях нули образуют десятки и сотни.
• Великое дело законодательства состоит в том, чтобы создавать общественное благо из наибольшего числа частных интересов.
• Вельможи не были бы такими гордецами, если бы маленькие люди не были такими подлецами.
• Веротерпимость - мать мира.
• весьма легко обмануть человека в деле веры, и очень трудно вывести его из заблуждения.
• Во все времена и везде разные шарлатанства облагали податью невежество, страх и легковерие.
• Военный деспотизм тем страшнее, что он скрывается за славою.
• Возненавидеть кого-либо - значит очень мало любить самого себя.
• Война будет длиться до тех пор, пока люди будут иметь глупость удивляться и помогать тем, которые убивают их тысячами.
• Война для высших политиков - средство для обуздания неугомонной молодёжи.
• Волнения свойственны друзьям свободы. Дремота есть рай рабов.
• Воображение предпочитает то, что ему обещают, тому, что ему дают.
• Время приводит нас к разочарованию во всём, что не добродетель, не разум и не истина.
• Всё принимает лживый вид в присутствии государя.
• Всё, что помогает человеку во время его благополучия, содействует его погибели в годину несчастья.
• Все, что успокаивает нечистую совесть, вредит обществу.
• Всеобщий мир так же невозможен, как неподвижность океана.
• Вся история приводит к следующему факту: никогда общественное тело не может быть счастливо без хорошей головы.
• Всякое правительство, противное всеобщей воле, есть не что иное, как крамольная партия.
• Выражаться ясно - это предупреждать заблуждение.
• Где все равны, там никто не свободен.
• Глупость и невежество приносят слишком богатые доходы для того, чтобы захотели уничтожить их.
• Гордость прощает легче обиду, чем благодеяние.
• Гордость, корысть и тщеславие бывают попеременно республиканскими или монархическими, смотря по тому, хотят ли они унижать начальника или притеснять подчинённых.
• Двуличный человек говорит сам себе, что всегда нужно быть довольно хитрым для того, чтобы казаться честным человеком, но никогда не быть настолько глупым для того, чтобы быть честным.
• Девица, краснеющая от многих вещей, знает их слишком много.
• Деспотизм бывает уделом выродившихся наций; они его заслуживают, и подвергаются ему, не чувствуя его.
• Деспотизм вступает к народам через триумфальные ворота.
• Деспоты и их свита ненавидят литераторов за то, что они размышляют и заставляют размышлять других.
• Детство стремится к жизни, отрочество пробует её, юношество упивается ею, зрелый возраст вкушает её, старость её жалеет, дряхлость привыкает к ней.
• Для холодных сердец потеря тех, которых они называют друзьями, есть не что иное, как расстройство ежедневных привычек.
• Должно наследовать доблести своих предков для того, чтобы иметь право пользоваться их славой.
• Древний народ требовал хлеба и зрелищ; нынешний требует хлеба и новостей.
• Друзья науки, литературы и искусства - единственные обитатели обширной и выспренней области мысли; остальные люди прозябают на земле.
• Дурак может иногда размышлять, но только после глупости.
• Дурное расположение духа чаще означает недовольство собой, нежели другими.
• Дух партии превращает критику в брань.
• Дух партий превращает судей в палачей.
• Души низкие и развращённые гордятся своими цепями, как лакеи своими ливреями.
• Евангелие показывает, что может сделать хорошая книга.
• Единственное средство сделать народ добродетельным - это дать ему свободу. Рабство порождает все пороки.
• Если воля не допускает размышления, за этим непременно последует раскаяние.
• Если Вселенную лишить Бога, что же останется для невинности, для несчастья? Отчаяние и ничтожество.
• Если мы не всегда властны исполнить наше обещание, то всегда в нашей воле не давать его.
• Если ты зол, тебя будут ненавидеть; если ты добр, тебя иногда обманут; если ты справедлив, тебя всегда будут уважать.
• Есть вещи, которые надо видеть для того, чтобы им верить; другие, которым нужно верить для того, чтобы их видеть.
• Есть две морали: одна пассивная, запрещающая зло, другая активная, которая повелевает делать добро.
• Жалобы бывают всегда таким утешением, что власть никогда не должна запрещать их.
• Жалость бывает почти всегда такою спесивою, такою неловкою или такою нерассудительною, что надо быть очень несчастным или в большой нищете для того, чтобы прибегать к ней.
• Желайте только возможного, и вы никогда не будете несчастны от своего бессилия.
• Желая объяснить необъяснимое, впадают в нелепость.
• Женитьба - это лотерея: каждый надеется на больший выигрыш.
• Женщины бывают кокетками, когда они хороши собой, и брюзгами, когда они благонравны.
• Женщины должны быть образованы, но не учёны.
• Женщины и вельможи не хотят слышать ничего такого, что им не нравится.
• Заблуждение несокрушимо: слишком многие находят в нём свою выгоду.
• Заблуждение противоречит себе менее, нежели истина.
• Зависть навлекает презрение, потому что она подразумевает ничтожество.
• Закон без справедливости есть не что иное, как тирания.
• Занимайтесь более читателем, чем собой, и вы наверняка ему понравитесь.
• Занимающий для построек строит для продажи.
• Злой человек не всегда позволит себе то, от чего болтливый не умеет удержаться.
• Злоупотребление религии рождает злоупотребление философии.
• Злые люди не перестают волновать мир, потому что шум и страсть заглушают их совесть.
• Злые поддерживают друг друга чаще, чем добрые.
• Змея меняет кожу, природа - вид, мужчина - убеждения, женщина - туалеты и любовников, но каждый в конце концов остаётся самим собою.
• Золото - это кровь общественного тела; гражданин, который не имеет его, равно как и тот, который имеет его слишком много, оба они - больные члены.
• Идолов вырезают и золотят для того, чтобы не краснеть от поклонения болвану.
• Изгоняйте злоречивых; в глаза они потешают вас, за глаза - потешаются над вами.
• Иметь голову слишком большую или слишком маленькую - это одинаковое несчастие для народов.
• Истина для глупцов - то же, что факел среди тумана: он светится, не разгоняя туман.
• Историк не имеет отечества и служит только под знаменем правды.
• История и романы суть не что иное, как рассказ об усилиях человеческих для достижения счастья.
• История человека, а равно и народа, заключается в словах: бесплодные поиски счастья.
• Ищите людей, разговор с которыми стоил бы хорошей книги, и книг, чтение которых стоило бы разговора с философом.
• Каждое столетие расточает похвалы себе, но следующее столетие редко подтверждает их.
• Как ни страшна старость, всякий до неё желает добраться.
• Как правило, мы с убытком меняем настоящее на будущее.
• Какие бы ни были политические перемены у невежественного народа, его бедствия могут измениться, но будут всегда следовать одно за другим.
• Когда одна партия торжествует, тогда управляют страсти.
• Когда правления слишком быстро следуют одно за другим, нации дорого платят за их обучение.
• Когда сопротивление бесполезно, глупость волнуется, бессилие жалуется, низость льстит, мудрость покоряется.
• Когда суеверие проникает в голову народа, оно оставляет там запас глупостей на многие столетия.
• Кому надоела жизнь, тот ещё больше надоел сам себе.
• Корысть часто вычисляет хуже, чем бескорыстие.
• Крайняя бедность народа почти всегда бывает преступлением его вождей.
• Красивые женщины походят на большие города, которыми легко овладеть, но которые трудно сохранить.
• Красивые женщины умирают два раза.
• Кто вечно желает, тот проводит свою жизнь в ожидании, а у кого нет желаний, тот ждёт смерти.
• Кто говорит, тот сеет; кто слушает, тот собирает жатву.
• Кто делается несносным для других, скоро делается таким и для самого себя.
• Кто не умеет страдать, тот не умеет жить.
• Кто переносит нетерпеливо, тот страдает вдвойне.
• Кто умеет слушать, понимать и одобрять, тот всегда будет нравиться.
• Лжемудрствование и суеверие - суть две язвы общества.
• Лживые обещания рая сделали миллионы людей достойными ада.
• Лицемер берёт добродетели напрокат, и снимает их, когда они не принесли ему пользы.
• Лучи правды бывают всегда искажены призмою воображения.
• Лучше деспот, чем деспотическое сословие.
• Любовь делает повиновение приятным.
• Любой человек - это машина, не зная которую, нельзя без опасности ни тронуть, ни привести в движение.
• Люди походят на монеты: надо принимать их по стоимости, какой бы оттиск на них не находился.
• Люди походят на слова: если не поставить их на своё место, они теряют значение.
• Люди природы бывают ленивы, люди просвещённые - неугомонны; первые пользуются жизнью, вторые гоняются за нею.
• Люди с живым воображением легко лгут, у них вымысел смешивается с истиной.
• Люди счастливые и несчастные мало знакомы с состраданием: первые не имеют понятия о нищете, вторые считают себя несчастнее.
• Люди так несправедливы, что, на их взгляд, быть несчастным, значит быть неправым.
• Люди, считающие деньги способными всё сделать, сами способны всё сделать за деньги.
• Людям слабым и развращённым смягчённый деспотизм нравится более, чем суровая строгость республики.
• Макиавеллизм, составляя договор, включает в него средства или поводы к его нарушению.
• Маленькие безделицы, терпимые в ребёнке, могут со временем довести его до эшафота.
• Мало есть людей более щекотливых в вопросах чести, чем те, кто нуждается в ней, не имея её.
• Медицина ослабляется недоверием, укрепляется верой.
• Мелочные соперничества доказывают мелочность душ.
• Многочисленность законов свидетельствует не в пользу нравов, а многочисленность процессов - не в пользу законов.
• Могут пройти столетия между политическими действиями и противодействиями; между насилием притеснителей и мщением притеснённых.
• Можно быть нерешительным от излишних познаний и от невежества, от чувствительности и равнодушия.
• Молчание народа о министре бывает его похвалою: он не награждает льстецов и не делает недовольных.
• Молчание не всегда доказывает присутствие ума, но доказывает отсутствие глупости.
• Мошенники, негодяи и дураки презирают друг друга, если они бывают такими в неодинаковой степени.
• Мудрец велик и в маленьких вещах; глупец мал и в самых великих.
• Мудрость желает одобрения лишь для того, чтобы убедиться, что она поступила хорошо; тщеславие требует похвал.
• Мужественный человек страдает. не жалуясь. Человек слабый жалуется, не страдая.
• Мужество - сила для сопротивления; храбрость - для нападения на зло.
• Мы думаем управлять делами, а выходит, что дела управляют нами.
• Мы охотнее позволяем связывать себе руки и ноги, нежели язык.
• Мы часто увеличиваем свою вину манерой извиняться.
• Мысли походят на перелётных птиц: если их не изловить сейчас же, то, быть может, уже никогда не поймать.
• На великой сцене мира житейского самолюбие является суфлёром.
• На вершине человеческих почестей лучше всего сознают тщету их.
• На всех сценах мира зрители завидуют актёрам, актёры - зрителям.
• На жизненном пути обычно спрашивают о дороге тогда, когда уже более половины её пройдено.
• На какие бы мы ни встали ходули, без своих ног не обойдёмся.
• Надежда уничтожает урок ежедневных разочарований.
• Надо поставить счастье народов под ответственность государей, а не в зависимость от их прихотей.
• Надо целый том для того, чтобы опровергнуть заблуждение одной строчки.
• Надоедает жалеть тех, которые вечно жалуются.
• Надоедливый человек надоедает сам себе; он ищет кого-нибудь, чтобы убежать от себя.
• Налагать слишком тяжёлые условия - это избавлять от их исполнения.
• Нам не жаль тех, которые не так несчастны, как мы.
• Нам, не ведающим будущего, часто случается бороться с готовящимся счастьем.
• Народ - это ребёнок; надо его хорошо кормить, занимать, не обременяя, и вести, не давая ему чувствовать своих оков.
• Народ груб, но добр; вельможи вежливы, но чёрствы.
• Народ держится старых привычек; вельможи и женщины - своих претензий и все своего интереса.
• Народ, заражённый суеверием, неизлечим и становится добычей шарлатанов.
• Народы заставляют сражаться друг с другом для завоевания рабства.
• Нарушают чужое спокойствие почти всегда в ущерб своего собственного.
• Наша мнимая цивилизация часто бывает одним лишь утончённым варварством.
• Наше мнение - это мы сами; кто их оспаривает, тот оскорбляет нас.
• Не делайте из ребёнка кумира; когда он вырастет, то потребует жертв.
• Не ждите хорошего приёма от женщины, недовольной своим туалетом.
• Не злите детей: кто хочет бить, будучи ребёнком, тот захочет убивать, когда вырастет.
• Не покидайте жизненного пира, не расплатившись по поданному вам счёту.
• Невежество порождает суеверие, полузнание - атеизм; истинное знание - истинную веру.
• Невежество утверждает или отрицает. Знание сомневается.
• Недоверчивость - это маяк мудреца, но он может разбиться о него.
• Недовольные бывают порой не столь несчастны, как бы им хотелось.
• Недолго любят тех, кого не уважают.
• Нежность - это сострадание к тем, кого мы любим.
• Независимый человек - это существо идеальное.
• Незаконная власть бывает по необходимости деспотическою.
• Ненависть негодяя и гонения от него делают честь честному человеку.
• Ненасытность наших желаний делает то, что самым большим благом для нас является надежда.
• Несите сами тяжесть своей скуки, а не сваливайте её на чужие плечи.
• Нет ничего истинного в наших благополучиях, и всё истинно в наших скорбях.
• Нет опаснее фанатизма, чем фанатизм ханжества.
• Нет существа несноснее бывшей хорошенькой женщины.
• Нет таких выгод, которые не уравновешивались бы невыгодами.
• Нетерпеливость в опасности создаёт отважного; терпеливость в опасности создаёт неустрашимого.
• Ни один человек не может быть бесстрастным свидетелем злодеяния: он захочет или помешать ему, или его наказать, или подражать ему.
• Низкая душа, надутая гордостью, есть не что иное, как грязь, пришедшая в брожение.
• Нововведения - это неизвестное зерно, которое может взойти как добром, так и злом.
• Нравиться черни - значит не нравиться народу.
• Нравственные правила походят на знаки, которые указывают путь на поприще жизни и показывают подводные камни.
• О правлении можно сказать то же, что и о погоде: редко бывает, чтобы не желали его перемены.
• О человеке злом можно сказать то же, что и о диком звере: когда на него нападают, нельзя промахиваться.
• Обманщики считают легковерие большим достоинством.
• Общественное мнение - это царь мира. Мудрец покоряется ему, даже не одобряя его.
• Общественное мнение находит справедливым всё, что льстит ему.
• Общественное состояние существует только пожертвованием и забвением состояния естественного.
• Общественный порядок - результат пожертвований частных интересов интересу общественному.
• Одна из отличительных принадлежностей глупости - это во всём идти дальше цели.
• Оппозиция составляет сущность представительного правления.
• Остерегаться злодеев и глупцов следует особенно во времена общественных бедствий.
• Отвлечённые термины не должны допускаться на язык правосудия: они дают слишком много воли произволу.
• Падение человека, провозглашённого великим, унижает человечество.
• Парадокс помрачает истину для того, чтобы блестела ложь.
• Партии унижают друг друга, потому что судят одна о другой по себе.
• Первая наука для жизни в обществе - это страдать и не сетовать.
• Первый шаг неблагодарности - это исследование побуждений благотворителя.
• Переводчики всегда бывают далеки от буквального текста, потому что происхождение идей неодинаково у различных народов.
• Переходя из рук правителей в руки управляемых, деспотизм не перестаёт быть деспотизмом.
• Плохой генерал ведёт стадо жертв.
• Повелительная манера говорить возбуждает желание противоречить.
• Пока не доказана невозможность Бога, бессмертия души, мудрец должен верить этому.
• Покровительство законов ничтожно, когда их перетолковывает дух партий.
• Политика провозглашает великие принципы, но в результате признаёт только право сильного.
• Политические игры бывают противоположны жмуркам: только некоторые видят ясно. У всех прочих повязки на глазах.
• Польза исправного платежа всех своих долгов состоит в том, что мы действительно владеем всем тем, что у нас остаётся.
• Пользуйтесь помощью случая и времени, но не рассчитывайте на них.
• Последняя воля людей почти всегда бывает их последней слабостью.
• Посредственные люди подражают друг другу и гордятся своей оригинальностью.
• Поток богатства теряется в песках расточительности.
• Похвала, как вино, увеличивает силы, когда не опьяняет.
• Почти все наши беды происходят от наших наслаждений.
• Почти все религии погибали по милости своих жрецов.
• Почти все человеческие головы бывают инструментами, в которых есть одна или несколько фальшивых струн.
• Правительство должно быть кротко, но приказания строги.
• Презрение бывает уделом тех, которые не умели возбудить к себе сочувствие.
• Преобразования всегда будут внушать ужас тем, которые живут злоупотреблениями.
• Прибыльные злоупотребления маскируются, но никогда не уничтожаются.
• Приверженцы партий воображают, что управлять народом - значит подчинить его своему мнению.
• Привычка для человека то же, что панцирь для черепахи.
• Признательный человек легко становится благотворителем; неблагодарный отговаривается неблагодарностью.
• Природа наделяет склонностями, воспитание противопоставляет им привычки.
• Природа сделала для нас из труда потребность, общество сделало из него обязанность, привычка - удовольствие.
• Притязания делают мир между государями столь же трудным, как и между кокетками.
• Прихлебатели платят за угощение лестью присутствующим, и злословием отсутствующим.
• Простота есть сознание своего человеческого достоинства.
• Прощение лишает врага возможности портить ваш характер или вредить вашему спокойствию.
• Пускай богословы не соглашаются между собой, если им это желательно, но пусть не оглушают нас своими перебранками.
• Пьедестал, который человек возводит с поспешностью для своего изваяния, часто превращается в лобное место.
• Раболепие есть не что иное, как честолюбие подлой души.
• Радость и огорчения, добро и зло до того перемешаны, что невозможно избежать одних, не лишившись других.
• Развращая свободный народ, можно подчинить его игу деспотизма, но тогда трон будет стоять на гнилых основаниях.
• Развращённые люди допускают Бога лишь на столько, на сколько Он ни во что не вмешивается.
• Развращённый народ не замечает своего унижения.
• Размышление есть жизнь души, точно так же, как движение есть жизнь тела.
• Рассуждать с дураками - что зажигать свечи для слепых.
• Революции бывают следствием злоупотреблений.
• Революции суть искусственные болезни, которыми тысячи шарлатанов умеют пользоваться.
• Революция иногда даёт в повелители таких людей, которых мы не желали бы иметь лакеями.
• Редко имеют врагов не по своей вине.
• Религии, созданные людьми, - это не что иное, как нагромождение нелепостей, оскорбляющих Божество.
• Религия, по существу своему, утешительна; а люди окружили её ужасами и пуганиями.
• С трудом прощают того, кто виновен, ещё труднее того, кто слишком прав.
• Самая блистательная победа бывает лишь отблеском пожара.
• Самая долговременная и самая славная гробница - это хорошая книга.
• Самая низкая душа есть та, которая унижается, чтобы нравиться.
• Самое кроткое царствование - это царство законов.
• Самое лёгкое развлечение есть то, которое доставляет нам перемена занятий.
• Самонадеянность - подруга неопытности.
• Самыми строгими бывают те, которые наиболее нуждаются в снисхождении.
• Свет - это капризный и буйный ребёнок, который ругает и бьёт своих наставников.
• Светлый ум и правдивое сердце, соединяясь, устраняют страсти и заблуждения; рассорившись, один создаёт мошенников, другое - простаков.
• Светоч истины часто обжигает руку того, кто его несёт.
• Свобода говорить всё ведёт к свободе делать всё.
• Свобода, вышедшая из пелёнок, долго не может ходить без помочей.
• Своеволие и свободу сдерживают лентами и лаврами.
• Сердце алчного человека - это океан, ожидающий дождя.
• Сердце живёт в настоящем, ум - в будущем: от этого происходит то, что между ними так мало согласия.
• Сила удваивается деятельностью.
• Скептик похож на чудака, рассматривающего с фонарём, блистают ли звёзды.
• Скупость и лень приучают нас к лишениям.
• Слабые люди проводят свою жизнь между неправотою и раскаянием.
• Слава покупается ценою счастья, наслаждение - ценою здоровья, покровительство - ценою независимости.
• Следует мириться с невежеством и глупостью, как с врагами, превосходящими численно.
• Следует не столько остерегаться других, сколько не доверять самому себе.
• Соберите только трёх человек, и вы увидите одного тирана, одного соумышленника и одну жертву.
• Совершать самоубийство, оставляя семью и друзей, что же это, как не эгоизм.
• Советы иногда любят, но советников - редко.
• Советы потеряны, когда они оскорбляют самолюбие.
• Статуи, воздвигаемые живым, сделаны из снега и тают в лучах правды.
• Судебные места походят на колючие кустарники: овца находит в них убежище, но не может выйти из них, не оставив часть своей шерсти.
• Судьба любит отдаляться от пути, начертанного ей предусмотрительностью.
• Суеверные понятия почти всегда неизгладимы, потому что они запечатлены страхом и надеждой.
• Творец системы - это узник, который имеет притязание освещать мир лампою из своей темницы.
• Те, которые оскорбляются безделицей, так же мало годятся для общества, как и те, которых ничто не оскорбляет.
• Театр указывает пропасти, и, вместо того, чтобы помешать упасть в них, он ведёт к ним.
• Терпимость есть единственное средство против разности мнений.
• Террор не придумал для уравнения общества никаких других средств, как только рубить головы, поднимающиеся над уровнем посредственности.
• Тирания упрощает правление, но не укрепляет его.
• Только одна очевидность приводит к единству мнений.
• Торжествующее лицемерие снимает иногда с себя маску, но при малейшей опасности опять одевает её.
• Тот, кто делает зло своему ближнему, старается презирать его для того, чтобы заглушить угрызения своей совести.
• Труднее всего искоренить то зло, которое принимает вид добра.
• Трусы падают духом от своих размышлений.
• Тщеславие радуется исполнению предсказанных им несчастий.
• Тщеславие спрашивает мнение лишь в надежде быть одобренным.
• Тщеславное тиранство не оставляет нам даже право молчать: безмолвие кажется ему сатирою.
• У кого есть добрая жена, тот не понимает счастья без неё даже в раю.
• У многих учреждений и мнений нет другого основания, кроме старинного невежества.
• У народа никогда не бывает более жестоких тиранов, как те, которые возникают из его среды.
• У народа, испорченного эгоизмом, республика может быть не чем иным, как подразделённой тиранией.
• Уважение современников лучше удивления потомков.
• Умственные наслаждения удлиняют жизнь настолько же, насколько чувственные её укорачивают.
• Успех бывает часто единственной видимой разницей между гением и безумием.
• Учение есть жизнь учёного, добродетель - жизнь мудреца.
• Фанатизм обычно называют рвением, а разум, – холодностью.
• Худо понимающие религию полагают, что можно вымыть совесть подобно грязному белью.
• Царство свободы может быть фарсом, разыгрываемым палачами.
• Часто смеялись бы мы над самым деятельным человеком, если бы знали, из-за какого вздора он суетится.
• Человек в обществе есть не что иное, как невольник, который может только препираться о тяжести и давлении своих оков.
• Человек владеет собою только с помощью размышления.
• Человек должен употребить первую часть своей жизни на то, чтобы беседовать с мёртвыми; вторую на то, чтобы разговаривать с живыми; третью на то, чтобы беседовать с самим собой.
• Человек фальшивый, как бы он ни был тщеславен, невольно презирает себя.
• Человек, живущий одиноко, существует только наполовину.
• Человек, хорошо себя познавший, нисколько не жалеет, что он не бессмертен на земле.
• Чем более случаев вам понравиться доставляете вы людям, тем более и вы им понравитесь.
• Чернила дипломатов легко стираются, если они не присыпаны пушечным порохом.
• Честолюбцам и лакеям безразлично, какие ливреи носить.
• Честолюбцы служат приступком один другому.
• Чистая совесть бывает первою, а часто и последнею наградой за добрые дела.
• Чрезмерно хвалить кого-либо за прекрасный поступок, это значит сказать, что считали его неспособным на это.
• Чтобы писать историю достойным образом, надо забыть о своей вере, своём отечестве, своей партии.
• Чувствительность удваивает жизнь, но более от скорби, нежели от радости.
• Чужие бедствия могут быть поводом к безропотности, но не к утешению.
• Шарлатанство или страх выдумали аллегорический смысл, а забытье этого смысла расплодило заблуждения.
• Энтузиазм и любовь суть дети надежды, презрение и ненависть - дети разочарования.