ДИДРО, Дени (1713-1784). Французский философ.
В Антологии - 73 изречений этого автора

• Знание того, какими вещи должны быть, характеризует человека умного; знание того, какие вещи на самом деле, характеризует человека опытного; знание же того, как их изменить к лучшему, характеризует человека гениального.
• Если нет цели, не делаешь ничего, и не сделаешь ничего великого, если цель ничтожна.
• Можно обнаруживать постоянство при малодушии и скудоумии, но твёрдость может обнаруживать только характер, отличающийся силой, возвышенностью, умом.
• Мы шествуем в ночи под покровом того, что предназначено свыше, одинаково неразумные как в своих желаниях, так и в своих радостях и горестях.
• Религиозная мораль состоит из многочисленных обязанностей, которые занимают в сознании людей всегда более важное место, нежели гражданская мораль или естественные обязанности. Нет, вероятно, такого религиозного человека, который не считал бы осквернение священного сосуда большим злом, чем развращение невинной молодой девушки.
• Фанатизм и нетерпимость не являются несовместимыми даже с атеизмом.
• Гениальный человек не только моральное существо, подобное прочим людям: он носитель интеллекта целого мира и многих столетий.
• Когда люди перестают читать, они перестают думать.
• Искренность есть мать правды и вывеска честного человека.
• Опыт и учение - вот предварительные условия для того, кто творит, и для того, кто судит.
• Где бы ты ни очутился, люди всегда окажутся не глупее тебя.
• Иногда природа суха, но искусство не должно быть сухим.
• Отнимите у христианина страх перед адом, и вы отнимите у него веру.
• Одни законы обязаны своим происхождением всеобщей, абсолютной справедливости, а другие - случайны и черпают свою силу в людском ослеплении или в стечении временных обстоятельств. Эти последнии покрывают виновного в их нарушении лишь преходящим позором, который время переложит на людей и народы, сохранив его за ними навсегда.
• Наилучший порядок тот, при котором для меня очищено место.
• Самые жестокие страдания вызывает сознание бесполезности своих дарований.
• Для сохранения мира в семье нужно быть слугой или господином, но лучше господином.
• Когда не знаешь всего, то как следует не знаешь ничего: не знаешь, куда что ведёт, откуда что приходит, где то или другое должно быть помещено, что из них должно идти впереди.
• Голос совести и чести звучит весьма слабо, когда заговорит пустой желудок.
• Признательность - бремя, а всякое бремя только для того и создано, чтобы его сбросить.
• Лучший способ обхождения со своей дорогой половиной - это потакать её прихотям.
• Благочестивые люди так жестокосердны, несносны и необщительны, потому что страдают, а тот, кто страдает, заставляет страдать и других.
• Люди ползут, когда им не мешают, и выпрямляются, когда им наступают на хвост.
• Порок оскорбляет людей лишь изредка, а черты его оскорбляют их с утра до вечера. Лучше быть нахалом, чем иметь нахальную физиономию.
• Величие характера обычно является результатом равновесия между несколькими взаимопротивоположными качествами.
• Нет такого нравственного принципа, который бы не имел своих неудобств.
• Сколько пропадает великих достоинств, которым мы не знаем цены.
• Всякий произвол в управлении плох; я не исключаю произвола со стороны повелителя доброго, твёрдого, справедливого и просвещённого... его добродетели самые опасные и самые верные из обольщений: они незаметно приучают народ любить, уважать и служить своему притеснителю, каков бы он ни был, злой или глупый.
• Чудеса там, где в них верят, и чем больше верят, тем чаще они случаются.
• Опыт для рассуждения подобен грузу на нитке, подвешенной на своём конце. Без этого груза нитка стала бы игрушкой малейших воздушных колебаний.
• Только честному человеку подобает быть атеистом.
• Чем большую власть имеют правители, тем больше они ей злоупотребляют.
• Человек создан, чтобы жить в обществе; разлучите его с ним, изолируйте его - и мысли его спутаются, характер ожесточится, сотни нелепых страстей зародятся в его душе, сумасбродные идеи пустят ростки в его мозгу, как дикий терновник среди пустыря.
• Страсти осуждают, им приписывают все человеческие несчастья и при этом забывают, что они являются также и источником всех наших радостей.
• Разница между умом и гением в том, что первый почти всегда присутствует, тогда как второй часто уходит.
• Мудрость есть не что иное, как наука о счастье.
• Иной считает себя умным в то время, как его безумие дремлет.
• Религия Иисуса Христа, возвещавшаяся невеждами, создала первых христиан. Та же религия, проповедуемая учёными и профессорами, создаёт ныне только неверующих.
• При плохом управлении лучшие законы не спасут государство от упадка, а народы - от разорения.
• Если мир и знает нескольких счастливых тиранов, наслаждавшихся плодами своих злодеяний, то таких примеров немного, и нет ничего более удивительного, нежели тиран, умирающий в своей постели.
• Только в области точных наук существует абсолютная истина, обо всём остальном можно говорить всё что угодно.
• Нет никаких правил в искусстве, которые гениальный человек не мог бы нарушать с успехом.
• В прежние времена мудрец был одновременно философом, поэтом и музыкантом. Отделившись друг от друга, таланты эти выродились, сфера философии сузилась, поэзия идейно оскудела; и к мудрости, лишённой своих орудий, народы уже не прислушиваются с прежним восхищением.
• Религия мешает людям видеть, потому что она под страхом вечных наказаний запрещает им смотреть.
• Корень зла на земле всегда в гениальных людях.
• Природа предназначает человека ко всему, за что он берётся с усердием.
• На всякое достоинство и на всякий порок приходит и уходит мода.
• Осторожность не обеспечивает нам счастливого исхода, но утешает и оправдывает нас в случае неудачи.
• Не приписывай своей скорби другого срока, помимо того, какой предпишет ей время.
• В этом мире не говорится почти ничего, что было бы понято так, как оно сказано, и не делается почти ничего, что было бы воспринято так, как оно сделано.
• Нельзя сделать своего супруга несчастным, не разделив его участи.
• Религия и законы - два костыля, которые не следует отнимать у тех, у кого слабые ноги.
• Нет такого правила морали, из которого не сделали бы медицинского афоризма, и наоборот: редко попадается такой медицинский афоризм, из которого не сделали бы правила морали.
• Священник нетерпим уже по самому своему положению: он превратил бы свой культ в ничто, если бы признал, что и другие культы угодны Богу.
• Долгий опыт нации учит понимать, что государь должен требовать от человека лишь одного - быть просвещённым и честным.
• Насилие сделает слабого человека лицемером, человека мужественного - мучеником.
• Нечестиво подчинять совесть тем или иным законам, ибо совесть должна сама управлять всеми действиями человека.
• Терпимость - всегда есть система преследуемого.
• Ничто не остаётся чистым в руках людей.
• К несчастью, детей надо воспитывать для общества, в котором им предстоит жить.
• Есть люди, которые не то что боятся Бога, а трусят перед ним.
• Скептицизм не всякому по плечу. Он предполагает глубокое и бескорыстное исследование; кто сомневается потому лишь, что не знает оснований утверждаемого, тот простой невежда.
• Если Творец не вознаградил меня за мой ум, Он также не осудит меня за мою глупость.
• Для истины - достаточный триумф, когда её принимают немногие, но достойные; быть угодным всем - не её удел.
• Быть добродетельным, чтобы попасть в рай, значит ссужать деньги за большие проценты.
• Лирический жанр - самый худший из всех жанров, если он плох, и самый лучший, если он хорош.
• Актёры производят впечатление на публику не тогда, когда они неистовствуют, а когда хорошо играют неистовство.
• Довести варварский народ до высшей степени могущества легче, нежели вывести из посредственности народ просвещённый.
• Охота к чрезвычайному составляет характер посредственности.
• Обретите прежде всего идею. С ней вы обретёте и стиль.
• Мы добиваемся любви других, чтобы иметь лишний повод любить себя.
• Ах, какой превосходной комедией был бы этот мир, не будь у нас в ней своей роли!
• Стройте систему, я это одобряю, но не давайте ей поработить вас.