ФРАНС, Анатоль (Жак Анатоль Тибо) (1844-1924). Французский писатель.
В Антологии - 231 изречение этого автора

• Академии тормозят эволюции, так как старики слишком упрямо держатся за свои взгляды.
• Атеисты не страшны духовенству. Они не могут воздвигнуть церковь против церкви. Опасны те, кто одной вере противопоставляют другую.
• Без известной умственной культуры не может быть и утончённых чувств.
• Безумием революции было водворить добродетель на земле. Когда хотят сделать людей добрыми, мудрыми, свободными, воздержанными, великодушными, то неизбежно приходят к желанию перебить их всех.
• Безупречность - чаще всего дело счастья, а не добродетели.
• Бессмертие - это надежда, которую следует себя обольщать.
• Благоразумие требует, чтобы мы всегда были готовы уйти.
• Большинству людей нечем заполнить даже быстротекущую человеческую жизнь, и им нечего было бы делать с вечностью.
• Будущее - удобный приют для наших мечтаний.
• Быть добродетельным и добронравным, это значит узко понимать моральные обязательства и судить человеческие поступки не по их естественным следствиям, а согласно отвлечённым принципам.
• В искусстве, как в любви, достаточно одного инстинкта, а наука вносит только ненужную ясность.
• В исторических сочинениях мало правды, и не вызывают споров только те факты, которые известны нам из одного-единственного источника.
• В книгах мы находим только самих себя.
• В книгах читатель находит лишь пищу своей фантазии.
• В общении людей всегда нужна некоторая степень лицемерия, чтобы смотреть в лицо друг другу без отвращения и ужаса.
• В придании старой мысли новой формы состоит всё искусство и всё творчество.
• В природе истинных мудрецов раздражать всех других людей.
• В самых цивилизованных и учёных кругах, действия, совершаемые людьми с помощью философского метода, по-прежнему немногочисленны и малозначительны по сравнению с теми, что совершаются только инстинктом и здравым смыслом.
• В то время как для достижения власти имеется несколько способов, для сохранения её не существует даже двух возможностей: министры, каковы бы ни были их происхождение, принципы, мысли и чувства, все управляют одинаково, и различия в управлении только внешние.
• В этом мире самым надёжным развлечением являются для нас тревоги и страдания.
• Великий писатель, хотя бы и очень самобытный, заимствует больше, нежели сочиняет сам.
• Верования, мораль и законы отнюдь не вытекают из разумного понимания явлений природы, и свободное толкование этих явлений ослабляет необходимые обществу предрассудки.
• Виновных нет. Существуют лишь несчастные.
• Во всяком государстве тем, кто стоит у власти, выгодно сохранять всеобщую воинскую повинность, чтобы можно было командовать армией, а не управлять народом.
• Во мраке, нас окружающем, учёный стукается лбом о стену, тогда как невежда спокойно сидит посредине комнаты.
• Возжелайте сами того, чего хочет Господь, и ваша воля будет исполнена на земле и на небе.
• Война - преступление, которое не искупается победой.
• Война - это афёра.
• Вопреки своим самым благим намерениям, государственные деятели, которые являются оптимистами и верят в добродетель, приносят наибольший вред. Если уж человек берётся управлять людьми, он не должен упускать из виду, что они - просто гадкие обезьяны. Только при этом условии можно быть гуманным и доброжелательным политическим деятелем.
• Время - это канва для обширных замыслов.
• Все идеи, на которых зиждется сегодняшнее общество, прежде чем стать охранительными, воспринимались как подрывные.
• Все исторические книги, в которых нет лжи, чрезвычайно скучны.
• Все партии, оказавшись не у власти, кричат о свободе. Потому что это укрепляет оппозицию и ослабляет правительство.
• Все примирения основаны на усталости.
• Все хорошие авторы исповедей, начиная с Августина, это люди, которые немножко любят свои грехи.
• Все эти зрительные стёкла, астролябии и другие инструменты не что иное, как способы потворствовать самообольщению наших чувств и умножать роковое невежество, в коем мы пребываем от природы, попытками умножить наши отношения с ней.
• Всего нельзя знать, но всё можно сказать.
• Всякая книга существует в стольких различных вариантах, сколько у неё читателей.
• Всякий конец скрыт от человека. Никто не знает истинного пути. Вот почему я предпочитаю дорогу, вдоль которой кудрявые вязы поднимаются к смеющемуся небу.
• Всякий любит то, что может и как может.
• Всякий раз, когда причиной какого-нибудь исторического события является событие не исторического масштаба, история не видит этой причины. А так как исторические события тесно переплетаются с событиями неисторического масштаба, то получается, что в исторических сочинениях они не следуют одно за другим естественным порядком, а связываются чисто искусственными приёмами.
• Всяческое человеческое познание ведёт лишь к накоплению иллюзий.
• Высокомерие к лицу философам и учёным; в художниках оно только поза. Поэт обращается к чувству, а чувство есть нечто более распространённое, чем ум.
• Высокомерное упорство в добродетели превращает её в предмет гордыни.
• Гениальность обрекает людей на себялюбие.
• Гений - это совесть прошлого и мозг будущего.
• Государственное управление подобно коже у животного, которая лишь обтекает тело, но отнюдь не определяет его строения.
• Государство подобно человеческому телу. Не все его отправления благородны. Некоторые из них приходится скрывать, притом самые необходимые.
• Даже создать мир легче, чем понять его. Может быть, в один прекрасный день ум поможет нам соорудить какой-то новый мир, но постичь данный - никогда.
• Демократия правит плохо, зато мало.
• Длительная иллюзия приобретает все атрибуты истины.
• Для женщины быть искренней - это не лгать без причины.
• Добро и зло существует только в наших суждениях.
• Достоинство людей и их жизни не всегда равноценно.
• Дух умозрения лишает человека способности к действию. Желание видеть дальше ближайшей цели - болезнь.
• Души людские почти непроницаемы друг для друга, и здесь-то таится жестокая тщета любви.
• Души непроницаемы одна для другой.
• Если изничтожить все людские мечты и бредни, мир утратит свои очертания и краски и мы закоснеем в беспросветной тупости.
• Есть грешные святые, как есть грешные ангелы.
• Желания ставят нас в зависимость.
• Женщины внушают любовь, хотя и безрассудно любить их.
• Животное, именуемое человеком, приходит к добродетели лишь путём искажения своей природы.
• Жизнь нам кажется короткой, потому что мы бездумно прилагаем к ней мерило наших легкомысленных надежд.
• Жизнь не похожа на зал, где экзаменуют. Она скорее напоминает гончарную мастерскую, где изготовляются всевозможные сосуды. Некоторые, треснувшие ещё в форме, выбрасываются... другие употребляются для целей нелепых и отвратительных.
• Жить - значит разрушать, действовать - значит вредить.
• Жить - это значит с каждым мгновением переставать быть.
• Жить возможно незаметнее, чтобы жить возможно лучше - мудрее этой мудрости ничего нет.
• Завлекательные философские системы - это мышеловки, в которые мигом попадаются вольнодумцы.
• Закон - это санкция установившегося беззакония.
• Законы мертвы, если торжествуют злодеи.
• Законы человеческие - порождение гнева и страха.
• Занимаясь эстетикой и критикой, надо помнить, что это искусство, и вносить в него страсть и беспечность, без которых никакого искусства быть не может.
• Здравый смысл редко сочетается с посредственной натурой и ещё реже с высоким умом.
• Из всех иллюзий - слава самая нелепая и самая гибельная.
• Инстинкт и чувство - вот что руководит людьми. Они повинуются велениям страстей, любви, ненависти, а главное - спасительного страха. Философским системам они предпочитают религию, а к логическим рассуждениям прибегают только для оправдания своих дурных наклонностей и скверных поступков.
• Ирония учит нас смеяться над злыми и над глупцами, которых мы без неё, не выдержав, возненавидели бы.
• Искусство доставлять себе удовольствие - первое из всех искусств и остальные ценны только тем, что содействуют ему.
• Искусство обучения есть искусство будить в юных душах любознательность, а затем удовлетворять её.
• Искусство по природе своей бесполезно и пленительно. Оно должно быть привлекательно, не ставя при этом никаких условий.
• Искусству угрожали два чудовища: художник, который не является мастером, и мастер, который не является художником.
• Истина едина. Мир многообразен, потому что он заблуждение. Разнообразие, придающее явлениям мира прелесть, есть признак их пагубности.
• Истинная плата за то, что ты свершил доброе дело, в нём самом; ничем иным нельзя достойно воздать за добродетель.
• Истинный героизм встречается только среди побеждённых и только во время поражения.
• История не наука; она искусство. В ней только воображение приносит успех.
• каждая эпоха имеет свою господствующую мораль, создаваемую не религией, не философией, а обычаем - единственной силой, способной объединить людей в одном чувстве, тогда как все, что подвластно рассудку, их разъединяет.
• Каждый раз, когда правители народа начинают любить справедливость, это стоит жизни множеству людей.
• Как бы ни была гнусна жизнь, все её любят. И в этом - великая тайна.
• Как бы ни была изыскана игра любви, но всегда тёмная, безжалостная природа достигает своей цели.
• Когда будут справедливы законы, будут справедливы и люди.
• Когда корабль не повинуется рулю, он повинуется подводным камням.
• Когда начинаешь размышлять, всё оказывается трудным.
• Комическое быстро становится скорбным, если оно человечно.
• Критики обычно слепы и глухи в области их деятельности. Это помогает им самоуглубляться, что необходимо для эстетического мышления.
• Лёгкость характера и отсутствие самоанализа позволяет великим мира сего людям действия выносить огромное бремя бедствий и собственных ошибок.
• Леность рождает созерцательность, а созерцательность ведёт к блаженству.
• Ложь лежит в основе всякой добродетели и всякой красоты у людей.
• Ложь моральна, ибо вполне соответствует привычкам людей, которые основывают свои идеи добра и зла на самых древних, варварских и ошибочных толкованиях явлений природы.
• Ложь моральна, ибо вполне соответствует привычкам людей.
• Лучше понять немного, чем понять неверно.
• Любовь сохраняет красоту, а тело женщины живёт ласками, как пчела цветами.
• Люди - злые животные и обуздать их можно только силой или хитростью. Но при этом надо знать меру и не слишком задевать те жалкие крохи добрых чувств, которые уживаются в них рядом с дурными инстинктами.
• Люди могут любить лишь тех, кто их заставляет страдать, и только в страдании - любовь.
• Люди не изобрели и не выдумали ничего такого, что стоило бы горячо оспаривать или защищать, и если бы они сознавали, сколь грубы и шатки их величайшие творения, то могли бы только играть в войну, забавляясь как дети, которые возводят замки из песка на берегу моря.
• Люди не любят истину, ибо истинная правда идёт вразрез с правдой человеческой.
• Люди, которые создают произведения, меньше всего грешащие суетою, лучше других видят суету всех дел человеческих. Должно платить грустью, отчаянием за то, что ты дерзнул мыслить.
• Люди, которым чужда нелогичность, внушают мне страх: я не могу допустить, что они никогда не ошибаются, а потому начинаю бояться, что они ошибаются постоянно; между тем как человек, не кичащийся своей логичностью, может утратить истину, затем вновь обрести её.
• Люди существуют только потому, что плохо понимают даже то малое, что они вообще понимают.
• Междоусобная война мерзостна, но не так бессмысленна как другие, ибо когда граждане схватываются друг с другом, им всё же видней, из-за чего они вступили в драку, чем когда они идут войной на чужеземцев.
• Министры и их друзья вопиют о гибели отечества, когда что-либо угрожает их благосостоянию и положению.
• Мораль - это сумма предрассудков человеческого общества.
• Мы называем скептиками тех, кому чужды наши иллюзии, даже не задаваясь вопросом, не имеют ли они каких-нибудь других.
• Мы созданы, чтобы пожирать друг друга. Но род людской слаб, нервозен, лицемерен, и мы предпочитаем тайное каннибальство.
• Мы судим о поступках людей, исходя из того, доставляют ли они нам удовольствие, или причиняют огорчение.
• Мы хотим, чтобы нас любили, а когда нас любят, то нас или мучат, или надоедают нам.
• Мышление - это болезнь, свойственная лишь некоторым особям, и если бы она распространилась, то быстро привела бы к уничтожению рода человеческого.
• На свете нет страданий, унизительней ревности, наполняющей душу нашу отвратительными картинами.
• Навязчивые идеи быстро наглеют.
• Надо любить добродетель, но не мешает знать, что это всего лишь средство, придуманное людьми для удобства совместной жизни.
• Надо мириться с тем, чему мы не в силах воспрепятствовать.
• Нам неизвестна последовательность, с которой всё проносится в бездне Вселенной. Мы знаем только последовательность наших восприятий.
• Народы достигают свободы в той мере, в какой они могут ею пользоваться.
• Научные истины, становясь достоянием толпы, погружаются в неё, как в болото, тонут в ней, не взрываясь, и совершенно бессильны против заблуждений и предрассудков.
• Наши дни такие, какими мы их делаем.
• Наши радости дёшевы, но и сама жизнь немногого стоит.
• Наши страсти - это мы.
• Наши чувства образуются под воздействием сотен мелочей, которых мы не замечаем в силу их малости, и судьба бессмертной нашей души зависит подчас от дуновения столь лёгкого, что под ним не согнётся и травинка.
• Не доверяй даже математическому мышлению, такому совершенному, такому возвышенному, но до того чувствительному, что машина эта может работать только в пустоте, так как мельчайшая песчинка, попав в его механизм, тотчас нарушает его ход.
• Не надо ничего вымучивать из себя: прекрасное рождается легко.
• Не постигнув всех законов природы, мы не постигнем ни одного из них, поскольку это звенья одной цепи.
• Не следует легкомысленно бросать то, чему мы дали место в своём сердце.
• Неведение - необходимое условие не то что счастья, а самого существования. Чувства, делающие для нас жизнь приятной или хотя бы сносной, порождаются обманом и внушаются иллюзиями.
• Неведение обеспечивает нам спокойствие, а ложь - счастье.
• Независимость мысли - самый благородный вид аристократизма.
• Нельзя подходить к Богу, как к простому смертному, подчинённому закону человеческой морали.
• Несчастные люди взваливают на себя множество разных обязательств, ни смысла, ни происхождения которых обычно невозможно доискаться.
• Несчастья прошлого и в счастье убивают.
• Нет воображаемых несчастий. Все несчастья реальны, если переживаешь их; горе воображаемое - это истинное горе.
• Нет кощунства без веры, и оскверняющий реликвии тем самым признаёт их.
• Нравственность естественным основанием своим имеет только чувство.
• Нужно быть очень мудрым, чтобы не превратить мудрость в бремя.
• Обманывайте жизнь, она в долгу не останется.
• Обманывать того, кто страдает, - что может быть справедливее, человечнее; что бы с нами было, если бы женщины из милосердия не лгали нам.
• Обозначая абстрактную идею конкретным словом, мы делаем её конкретной, и тотчас исчезает её суть.
• Общественное благо складывается из множества частных бедствий.
• Общественный порядок - это просто организованное насилие.
• Общественный строй надлежит основывать исходя из права людей на различные мнения, а не добиваясь всеобщего согласия исповедовать единую веру. Достичь такого единодушия невозможно, и, стремясь к нему принудить, легко превратить людей в глупцов и одержимых.
• Объясниться всегда можно, но понять друг друга - никогда.
• Обычай - единственная сила, способная объединить людей, тогда как всё, что подвластно рассудку, их разъединяет.
• Оппозиция - плохая школа для правительства, а ловкие политики, пробившись таким образом к власти и повинуясь той же необходимости, какой подчинялись их предшественники, начинают править согласно принципам, противоположным тем, что они проповедовали ранее. А если они что-либо и вносят нового, так разве свою неопытность.
• Остерегайтесь тех, кто сам себя истязает: они нечаянно и вас изувечат.
• От таланта великих полководцев зависит привести после сражения в стройную систему к вящей их славе все случайности, даруемые судьбой.
• Писатель должен не требовать от читателя внимания, а завладеть им.
• Пока люди будут оставаться скупыми и жестокими, они сделают жестокими самые мягкие законы и будут грабить братьев своих со словами любви на языке.
• Понятие о добре и зле никогда не выходило в человеческом обществе за пределы самого грубого эмпиризма. Оно сложилось с чисто практической целью и исключительно из соображений удобства.
• Последовательное рассуждение о сложном предмете говорит лишь об остроте мысли, это рассуждение породившей.
• Потомки беспристрастны только тогда, когда они равнодушны, но лишь только что перестаёт их интересовать, они забывают об этом.
• Почести благороднее презирать, когда их получаешь.
• Поэтический образ должен иметь несколько смыслов. Тот, который вы откроете в нём, для вас и будет истинным смыслом.
• Поэту, сенатору и сапожнику одинаково трудно признать, что не он - конечная цель мироздания и смысл всего сущего.
• Поэты тщеславны и чувствительны: им нужны восторги, нужна любовь. Одиночество пробуждает в них уязвлённую гордость, и когда их никто не слушает, они начинают петь фальшиво.
• Правительства, подобно винам, с течением времени отстаиваются и становятся мягче.
• Предпочтение того или иного исторического свидетельства всем остальным покоится нередко на прочной научной основе. Но она никогда не бывает настолько прочна, чтобы противостоять нашим страстям, нашим предрассудкам и нашим интересам или препятствовать проявлению легкомыслия.
• Предрассудки - основа нравов.
• Преимуществом тех, кто хочет вести за собой умы, является небольшое число идей. но отличающихся ясностью и легко применимых.
• Прекрасный стих подобен смычку, проводимому по звучным фибрам нашего существа.
• При слишком близком рассмотрении человеческие поступки перестают казаться справедливыми.
• Приобретайте сильные страсти, развивайте их и растите вместе с ними. И когда позднее вы подчините себе ваши страсти, их сила станет вашей силой, их величие - вашей красотой. Страсти - духовное богатство человека.
• Природа нас учит тому, что нет ничего низменнее и презреннее жизни.
• природа не знает нравственных принципов. Она не даёт нам никаких оснований считать, что человеческая жизнь достойна уважения, не делает разницы между добром и злом.
• Природа учит нас пожирать друг друга и являет пример всех преступлений и пороков, которые общественный строй исправляет или облекает покровом приличия.
• Природе человека более свойственно убивать, нежели умирать ради того, что ему представляется превосходным и истинным.
• Просвещением не исправить человеческой природы, ибо разум разрушает предрассудки - основу нравов.
• Проститутки ближе к Богу, чем порядочные женщины: они лишены высокомерия и утратили гордыню. Они не чванятся теми пустяками, которыми гордится матрона.
• Простой стиль подобен белому свету. Он сложен, но не выдаёт своей сложности. Ясный свет его объясняется полнейшим слиянием составляющих его цветов.
• Путешествия учат больше, чем что бы то ни было. Иногда один день, проведённый в других местах, даёт больше, чем десять лет жизни дома.
• Реакция никогда не бывает благоразумной. И чем больше она назрела, тем больше она неистовствует.
• Ревность для женщины - всего лишь укол самолюбия. Для мужчин - это пытка, глубокая, как нравственное страдание, долгая, как страдание физическое.
• Ревность зиждется на представлении, будто женщина, отдавшись вам, становится вашей.
• Религии больше не влияют на нравы. Они сами продукт нравов.
• С мужчиной, которого женщина любит, она не будет спокойна. С мужчиной, которого женщина не любит, она не будет счастлива.
• Сама природа животных необходимо определяет характер их сообщества.
• Самые невероятные, нелепые доводы почти не вызывают возражений: они попросту сбивают противника с толку.
• Самые учёные среди нас отличаются от невежд единственно тем, что обретают способность тешить себя многочисленными сложными заблуждениями.
• Святое простодушие инстинкта - единственное, чему человечество может верить в нашей иллюзорной жизни, в которой три четверти всех зол являются результатом размышлений.
• Сердце может прибавить ума, но ум не может прибавить сердца.
• Слава заурядного человека никого не задевает и тайно льстит толпе, но в таланте есть нечто дерзновенное, за что воздают глухой ненавистью и клеветой.
• Слава приходит только к тем, кто её домогается.
• Слово есть поступок.
• Случай есть не что иное, как Господний промысел на земле.
• Смерть - это единственная награда за жизнь.
• Смерть всегда с нами, и было бы безумием страшиться того, что уже появилось. Она существует как последняя страница книги, которую я читаю но ещё не дочитал.
• Сознательная воля - это иллюзия, обманывающая только невежд. Настоящая воля - та, которую создают тайные силы, действующие внутри нас.
• Справедливость - мечта нескольких дураков. Несправедливость придумана Богом.
• Стадо не выделяется ни в какой области, ибо всё мало-мальски выдающиеся отходят от него и перестают ему принадлежать.
• Старик может сохранять привычку к победам, но, чтобы приобрести её, нужна молодость.
• Старые предрассудки менее пагубны, чем новые: обветшав, они сгладились и стали почти безвредными.
• Страдание нужно любить, чтобы вынести бремя жизни.
• Страшны люди, не имеющие слабостей.
• Сюжет принадлежит не тому, кто его впервые нашёл, а тому, кто крепко запечатлел его в памяти людей.
• Те нелепости, что освещены временем, в конце концов являются для человека наиболее разумным применением собственной глупости.
• Те, кто делал революции, не допускают других следовать их примеру.
• То, что мы называем нравственностью, есть безнадёжное посягательство нам подобных на мировой порядок, сущность которого - борьба, взаимоистребление и слепая игра враждебных сил.
• Толпа требует утверждений, а не доказательств. Доказательства смущают её, сбивают с толку. Она проста и понимает только простое.
• Тот или иной народ в то или иное время может управляться только одним определённым образом; государственный строй подгоняется к народу, как платье подгоняется к фигуре человека.
• Тяжело, не будучи великим мудрецом, смотреть на то, как жизнь идёт дальше, захлёстывая тебя своим потоком.
• У некоторых наших поступков тот же вид, то же лицо, что и у нас; они наши дети. Иные вовсе на нас не похожи.
• Убеждения обычно находятся в полном согласии с выгодой.
• Убийство не противоречит естественному праву, следовательно, смертная казнь вполне законна, если только к ней прибегают не ради добродетели и справедливости, а из необходимости или ради выгоды.
• Ум слабый помощник в сложных сплетениях обстоятельств; лишь нравственная сила спасает то, что должно быть спасено.
• Ум теснит инстинкты и природные влечения гораздо меньше, чем принято думать. Даже люди, наделённые большой умственной силой. остаются такими же эгоистичными, жадными и чувственными, как другие.
• Унизительные условия работы министра при выборном правлении отпугивают достойных и подстрекают тщеславие дурных.
• Философия и литература - это тысяча и одна ночь запада.
• Философские системы подобны платиновым нитям, которые вставляют в астрономические трубы, чтобы разделить поле зрения на равные части. Эти нити помогают точному наблюдению небесных тел, но не надо забывать, что они от человека, а не от неба.
• Характер людей в результате плохого обращения искривляется в своём слабом месте.
• Целомудрие - добродетель, которую нельзя сохранить без особой помощи Божьей.
• Цель Библии не вся истина, а только то, что нужно для нашего спасения.
• Человек начинает думать только в часы скорби.
• Человек по своей природе - очень злое животное, и человеческие общества потому так скверны, что люди созидают их согласно своим склонностям.
• Человек, ни разу не преследовавшийся законом, приносит не много чести своей родине.
• Человеку свойственно рассуждать мудро, а поступать глупо.
• Человечество создаёт своих богов по образцу своих тиранов.
• Честность не есть врождённое свойство человека. её должно воспитывать в нём. Анатоль Франс
• Читать, слушать - то же, что переводить. Бывают прекрасные переводы. Но точных не бывает.
• Что бы мы ни создавали, от этого ничего не останется, и любовь к безделушкам не более бесплодна, чем всякая другая.
• Чтобы великие философские здания могли держаться, их всегда скрепляют известью софистики.
• Чтобы дать жизни величие и полноту, надо вдохнуть в неё прошлое и будущее.
• Чтобы не возненавидеть людей, их нужно презирать.
• Чтобы переваривать знания, надо поглощать их с аппетитом.
• Чтобы с пользой трудиться на благо людей, надо быть выше всякой морали.
• Чтобы сделать жизнь приятной для окружающих, совсем ненужно быть суровым к самому себе.
• Чтобы управлять людьми, надо разделять их представления обо всём великом и подчиняться общепринятым воззрениям.
• Широкий, но не глубокий ум, умение жить настоящей минутой делает людей сильными.
• Ягнята мирно пасутся, когда волки пожирают друг друга.