ШРЕЙДЕР, Юлий Анатольевич (1927-1998). Российский философ, математик.
В Антологии - 13 изречений этого автора

• В своё время атеистический гуманизм из двух главных заповедей Христа - о любви к Богу и любви к ближнему - оставил только последнюю, чем и открыл прямую дорогу к самоуничтожению человечности. Любовь к ближнему вне любви к Богу привела к тому, что сам круг ближних стал выбираться, а "дальних" разрешалось уничтожать сколь угодно жестоко, поскольку делалось это исключительно ради блага ближних.
• Обществу требуются такие реформы, которые убирают препятствия, мешающие органическому потоку жизни, а не те, которые пытаются ввести жизнь в предусмотренные очередным великим теоретиком рамки.
• Если порок считает нужным платить дань добродетели, то это обстоятельство уже само по себе свидетельствует о доброкачественности общества. В дурных обществах порок взимает дань с добродетели.
• Вера - это способность непосредственно воспринимать Истину, Добро и Красоту, но чаще верой называют приверженность ходячим и санкционированным мнениям, тому, что даёт успокоительную возможность не прислушиваться к потоку жизни и голосу совести.
• Принципы полезны и удобны, а правда болезненна и дискомфортна.
• Знания ошибок не предохраняют от новых ошибок. Моральная же оценка укрепляет совесть и помогает не совершать ещё одного дурного деяния.
• Как только идее предписывается способность полностью организовать человеческую практику, она порождает соответствующую идеологию, подчиняющую практику этой идее.
• Идеология - средство манипулировать человеческим сознанием. Именно здесь коренится принципиальное отличие идеологии от учения, всегда предполагающего освоение идеи духовным миром данной конкретной личности.
• Трагедия произошла не из-за того, что хорошая идеология оказалась в руках дурных людей или в ней лежала дурная идея. Дурна сама идеологизация, как превращение идеи в инструмент для манипулирования людьми, объявление её подручным орудием для преобразования жизни.
• Будучи идеологизированной, идея задаётся человеку в единственной допустимой интерпретации. Она оказывается уплощённой, лишённой развития. Творческое участие человека в её развитии становится не только ненужным, но и социально-запрещённым.
• Сегодня спасение человечества возможно только через попытку спастись каждой душе, имеющей на это хоть какой-то шанс и как минимум желание. Всё остальное приложится.
• В эпидемиях духовных болезней важны не столько носители заразы, сколько потеря иммунитета. Самый радикальный способ сопротивляться и выживать - это укреплять иммунитет организма. В данном случае - уровень сознания личности.
• Логика рассуждений не откроет вам новых возможностей, но позволит воспрепятствовать безрассудству.