ЭПИКТЕТ (50-138). Римский философ.
В Антологии - 40 изречения этого автора

• Где человек находится противясь, там его тюрьма.
• Человек принадлежит толпе, пока сваливает вину на других; он на пути к мудрости, когда считает только себя ответственным; мудрец же не считает виновным ни себя ни других.
• Истинная собственность человека - человеческое достоинство.
• Не вещи смущают людей, но их мнение о вещах.
• Не требуй, чтобы совершающееся совершалось по твоей воле, но желай, чтобы совершающееся совершалось так, как оно совершается, и проживёшь счастливо.
• Если ты ничего не ожидаешь и ничего не хочешь получить от других людей, то люди не могут быть страшны для тебя. Но если твоё счастье находится во власти других людей, то ты непременно будешь бояться людей.
• Строгость отца - прекрасное лекарство: в нём больше сладкого, нежели горького.
• Владей страстями, а иначе страсти овладеют тобой.
• В несчастье познаётся друг и изобличается враг.
• С простыми людьми поменьше говори о теориях, а побольше поступай согласно им.
• Философ при каждом своём поступке должен говорить себе: я хочу этого, но я хочу также следовать и своим принципам.
• Дело разумного человека в том, чтобы приложить свои мысли к делу сообразно с законами природы... держаться истины, отстранять заблуждение и не рассуждать о том, что неизвестно.
• Если ты не решаешься прослыть за дурака, ты далёк от мудрости.
• Человек - это душонка, обременённая трупом.
• Тот человек, который не довольствуется малым, никогда ничем не будет доволен.
• Жизнь, полная случайностей, похожа на разлившуюся от дождя реку - бурна, полна тины, непроходима, бешена, скоропроходяща.
• Если хочешь быть добрым, прежде всего считай себя злым.
• Не так стыдись людского мнения о себе, как бойся истины.
• Кто свободен телом и не свободен душою, тот раб; кто связан телесно, но свободен духовно - свободен.
• Нет никого, кто, любя деньги, удовольствия и славу, любил бы и людей.
• Раз ты не можешь обойтись без услуг рабов, ты прежде всего сам раб.
• Кто погружён в занятия философией, занимается познанием бытия Бога.
• Избегай дружбы дурных людей и вражды хороших.
• Счастье, как осенние плоды, следует срывать вовремя.
• Глуп тот, кто не доволен тем, что происходит по законам природы.
• Не следует человеку с философским взглядом на вещи говорить среди невежд, как трезвому - в кружке пьяных.
• Если кто-то - один, это не значит, что тем самым он и одинок, так же как если кто-то - в толпе, это не значит, что он не одинок.
• Помни, что дверь открыта. Не будь труслив, но как дети, когда им не нравится игра, говорят: "Я больше не играю", так и ты, когда тебе что-то представляется таким же, скажи: "Я больше не играю" и удались, а если остаёшься, то не сетуй.
• Настоящая мудрость есть не что иное, как умение выяснять и устанавливать истинную меру добра и зла; и задача всякого разумного человека состоит в том, чтобы прикладывать эту меру ко всем делам жизни.
• Укрепляй в себе чувство довольства своей судьбою: с этим оружием ты непобедим.
• Глупцов вылечивает от горя время, умных - их ум.
• В горе нужно призывать на помощь рассудок, как хорошего врача.
• Избирай себе лучшую жизнь - привычка сделает тебе её приятною.
• Чего не следует делать, того не делай даже в мыслях.
• Твоё дело - хорошо исполнить возложенную на тебя роль; выбор же роли - дело другого.
• Свободный человек распоряжается только тем, чем можно распоряжаться беспрепятственно. А распоряжаться беспрепятственно можно только самим собою. И потому если ты увидишь, что человек хочет распоряжаться не самим собою, а другими, то знай, что он не свободен: он сделался рабом своего желания властвовать над людьми.
• Обстоятельства не творят человека. Они просто раскрывают его самому себе.
• Как на корабле нельзя иметь всего один якорь, так и в жизни не должно опираться на одну лишь надежду.
• Одиночество - это некое состояние лишённого помощи.
• То, что случится не в твоей воле, а жить по добру или по злу - в твоей воле. Никто не мешает тебе, чтобы ни случилось с тобою, поступать всегда и во всём сообразно с правдой и добром. Всё, что ни случится, ты обратишь себе в поучение и в пользу.