АВРЕЛИЙ, Марк Антонин (121-180). Римский император, философ.
В Антологии - 50 изречений этого автора

• Воля делает материалом для своего действия представляющиеся ей препятствия, совершенно так же, как огонь завладевает всем попадающим в него.
• Время человеческой жизни - миг; её сущность - вечное течение; ощущение - смутно; строение всего тела - бренно; душа - неустойчива; судьба - загадочна; слава - недостоверна; одним словом, всё, относящееся к телу, подобно потоку, относящееся к душе - сновидению и дыму.
• Всё основано на убеждении; оно же зависит от тебя. Устрани убеждение и, как моряк, обогнувший скалы, обретёшь спокойствие, гладь и тихую пристань.
• Всюду, где можно жить, можно жить хорошо.
• Говорить правду - это не столько дело воли, сколько привычки.
• Если бы ты видел, из какого источника текут людские суждения и интересы, то перестал бы домогаться одобрения и похвалы людей.
• Если какие-либо вещи кажутся нам безусловно заслуживающими нашего одобрения, следует обнажить их, прозреть всю их суетность и устранить ореол, придаваемый им россказнями.
• Изменить своё мнение и следовать тому, что исправляет твою ошибку, более соответствует свободе, чем настойчивость в своей ошибке.
• Кто бы что ни делал и ни говорил, я должен оставаться хорошим человеком.
• Надо покорять умом то, что нельзя одолеть силой.
• Настоящий способ мстить врагу - это не походить на него.
• Не делай ничего без причины и цели.
• Не делай того, что осуждает твоя совесть, и не говори того, что не согласно с правдой. Соблюдай это самое важное, и ты выполнишь задачу своей жизни.
• Не надейся на осуществление Платонова государства, но будь доволен, если дело подвигается вперёд хотя бы на один шаг, и не смотри на этот успех как на нечто не имеющее значение. Кто изменит образ мыслей людей? А что может выйти без такого изменения, кроме рабства, стенаний и лицемерного повиновения.
• Несправедливость не всегда связана с каким-нибудь действием; часто она состоит именно в бездействии.
• Отличительное свойство разумного человека есть разумное подчинение своей судьбе, а не постыдная борьба с нею.
• Очнись и приди в себя. Проснувшись же и убедившись, что тебя тревожили только сны, ты вновь пробудись и смотри на всё происходящее так же, как ты только что смотрел на сонные видения.
• Пусть дела твои будут такими, какими бы ты хотел их вспомнить на склоне жизни.
• Самый презренный вид малодушия - это жалость к самому себе.
• Скоро ты забудешь обо всём, и всё, в свою очередь, забудет о тебе.
• Смерть и жизнь, слава и бесчестие, страдание и наслаждение, богатство и бедность - всё это одинаково выпадает на долю как хорошим людям, так и дурным. Всё это не прекрасно и не постыдно, а следовательно, не благо и не зло.
• Совершающий несправедливость совершает её по отношению к самому себе, делая себя дурным.
• То только истинное благо и добро, что благо и добро для всех.
• Тщеславие отсутствием тщеславия есть самый нестерпимый вид тщеславия вообще.
• Человек живёт только в настоящее мгновение. Всё остальное или прошло уже, или неизвестно, будет ли.
• Жизнь наша есть борьба и странствие по чужбине.
• Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чём он хлопочет.
• Кто не знает, что такое мир, не знает, где он сам...
• Люди рождены, чтобы помогать друг другу, как рука помогает руке, нога ноге и верхняя челюсть нижней.
• Ни с кем не случается ничего такого, что он не в силах был бы вынести.
• Человек должен быть честным по натуре, а не по обстоятельствам.
• Нет ничего устойчивого, а рядом с нами безмерная бездна прошедшего и грядущего, в которой всё исчезает.
• Как морской песок ложится покровом поверх прежнего, так прежнее в жизни быстро заносится новым.
• Всё от века единообразно и вращается по кругу, и безразлично, наблюдать ли одно и то же сто лет, двести или бесконечно долго. И долговечнейший, и тот, кому вот-вот умирать, теряет ровно столько же.
• Люби только то, что случается с тобой и предопределено тебе. Ибо что могло бы более соответствовать тебе?
• Искусство жизни более напоминает искусство борьбы, нежели танцев. Оно требует готовности и стойкости и в отношении к внезапному и непредвиденному.
• Тот, кто во всём следует разуму, не суетлив и в то же время деятелен, весел и вместе с тем уравновешен.
• Совершенство нравов состоит в том, чтобы проводить каждый день так, как если б он должен был быть последним, без тревоги, без трусости, без притворства.
• Смешно, стараясь избежать чужой порочности - что невозможно, не стараться избежать своей собственной - что вполне возможно.
• Не всё же разглагольствовать о том, каким должен быть человек, пора и стать им.
• Если бы ты хотел этого, ты не можешь отделить свою жизнь от человечества. Ты живёшь в нём, им и для него. Мы все сотворены для взаимодействия, как ноги, руки, глаза.
• Если кто меня оскорбил - это его дело, такова его наклонность, таков его нрав; у меня свой нрав, такой, какой мне дан от природы, и я останусь в своих поступках верен своей природе.
• Для меня, как Антонина, град и отечество - Рим, как человека - мир. И только полезное этим двум градам есть благо для меня.
• Всё происходящее ничем не отличается от происходившего ранее и имеющего произойти в будущем. Повсюду одно и то же, только действующие лица другие.
• Что же такое вечная слава? Сущая суета. Всё мимолётно: и тот, кто помнит, и то, о чём помнят.
• Старайся расположить к себе современников. Те, кто предпочитает гнаться за славой у потомства, забывают, что грядущие поколения ничем не будут отличаться от настоящего, которым они тяготятся.
• Я часто дивился тому, что каждый, любя себя больше других, в то же время своему убеждению о себе придаёт меньшее значение, нежели убеждению других. Мы более стесняемся своих ближних - что-то они подумают о нас, - нежели самих себя.
• Не сделаешь ничего человеческого хорошо, не соотнеся это с божественным, и наоборот.
• Приспосабливайся к тому окружению, в котором тебе предназначено жить.
• Всё, что мы слышим, - это мнение, а не факт. Всё, что мы видим, - это точка зрения, а не правда.