ЧЖУАН-ЦЗЫ (Чжуан Чжоу) (ок. 369-280 д.н.э.). Древнекитайский философ.
В Антологии - 20 изречений этого автора

• Наказание - это плоть власти, обряды - её крылья, знания - её опора, добродетель - средство привлечь к себе людей.
• Кто чрезмерно нравственен, тот затемняет природу вещей.
• Мешать человеку радостно жить, отнять у него возможность ткать и одеваться, обрабатывать землю и кормиться, украсить его так называемой добродетелью и справедливостью - в этом преступление мудрецов.
• Того, кто крадёт крючок с пояса, казнят, а тот, кто крадёт царство, становится правителем.
• Прогоните мудрецов и отрекитесь от знания, и только тогда крупный разбой прекратится; выкиньте яшму и уничтожьте жемчуг, и тогда мелкие воришки переведутся; сожгите все грамоты и сожгите яшмовые печати, и народ станет простым и бесхитростным; уничтожьте мерки и сломайте весы, и прекратятся раздоры среди людей; отмените в государстве все законы мудрецов, и тогда с народом можно будет разговаривать.
• Необходимо уничтожить все правила совершенномудрых, и тогда можно будет начать с народом рассуждать о дао.
• С ограниченным грамотеем нельзя говорить о дао: он скован своим образованием.
• Научись видеть, где всё темно, и слышать, где всё тихо. Во тьме увидишь свет, в тишине услышишь гармонию.
• Малый страх делает нас осторожными, большой страх делает нас раскованными.
• Все знают пользу полезного, но никто не знает пользы бесполезного.
• Да не возлюбит человек ничего и так останется неуязвимым.
• Как это мелко - знать лишь то, что известно.
• С маленьким знанием не уразуметь большое знание. Короткий век не сравнится с долгим веком. Ну, а мы-то сами как знаем про это? Мушки-однодневки не ведают про смену дня и ночи. Цикада, живущая одно лето, не знает, что такое смена времен года.
• Храбрость, не знающая удержу, не приносит победы.
• Путь затемняется человеческими пристрастиями, речь становится невнятной из-за цветистости. Так возникает заблуждение.
• Словно связанные торжественной клятвой: так судят неуступчивые спорщики.
• Одни в мыслях раскованны, другие проникновенны, третьи тщательны.
• Человек тонет в море дел, с которыми неразрывно связал себя. Не может вернуться к начальному себе... А потом в старости кается, что жизнь свою прожил впустую.
• Как много невежества и заблуждений сделались в нас плотью! Не только разум тысячелетий - также безумие их прорывается в нас.
• Рождение - не начало; смерть - не конец.