ФЕЙХТВАНГЕР, Лион (1884-1958). Немецкий писатель.
В Антологии - 120 изречения этого автора

• Бессмысленно предаваться размышлениям о ничтожности рода человеческого.
• Быть правым может быть каждый осёл.
• В итоге провидения даже злое и глупое приобретает свой смысл.
• В книгах всё ложь, но в этой лжи больше правды, чем в действительности.
• В политике дела идут лучше, когда следуешь инстинкту, а не разуму.
• Великий художник предписывает действительности её законы.
• Вина и несчастье - не конец, но лишь возможный путь к новому началу.
• Власть обычно не мчится ураганом с грохотом и молниями; она действует мелкими каверзами, её друзья - недостойные увёртки и убогие лазейки.
• Власть, доверие, слава создают лицо и характер даже и тому, кому природа в них отказала.
• Вожделения даны нам для радости, если только возможно их утолять не во вред другим.
• Всемирное гражданство должно быть завоёвано. Нужно сначала испытать, что такое патриотизм, чтобы понять, что такое космополитизм.
• Гибкие, образованные люди чересчур много видят одновременно. Это делает их слабыми.
• Голова умнеет быстрее, чем сердце.
• Государствам, народам, культурам, как и всему созданному, отведён от природы определённый срок жизни; как и отдельные существа, они проходят через пять возрастов: возникновение, восход, расцвет, закат, уничтожение. Цивилизация неизбежно переходит в изнеженность, свобода - в скептицизм, и государства, народности, культура сменяют друг друга согласно извечным законам, всё постоянно непостоянно, как текучие пески пустыни.
• Государственная власть необходима, чтобы люди не уничтожили друг друга, ибо они от природы злы.
• Группы людей, заинтересованных в несправедливом порядке, не сдадутся, пока их не сломят силой.
• Гуманность на земле можно насадить только при помощи самых дурацких и подлых методов.
• Даже самое прекрасное свершение не может заполнить пустоты, которую создало ожидание.
• Дать массам хлеб - хорошая приманка, намазать на него масло - ещё лучшая, но самая лучшая - это пощекотать их глупость. Ибо первое и второе насыщает только тело, а третье - душу.
• Действительность - это только сырой материал, малодоступный человеческому восприятию.
• Демократия допускает к старту всех, но одни едут на автомобиле, а другие плетутся пешком.
• Для писателя действительность служит тем же, что и скульптору камень.
• Добродетель и справедливость не равнозначны. Добродетель иногда требует от нас несправедливости.
• Дух человека должен иметь очень крепкие опоры, чтобы не треснуть под бременем неограниченной власти.
• Единственный способ изменить мир - это его объяснить сколько-нибудь удовлетворительно; объяснить его - это значит спокойно изменить его под воздействием разума.
• Единственным оправданием человеческих действий является удовольствие от этих действий.
• Если то и дело твердить о мире, - это так же неизбежно ведёт к войне, как если твердить о войне.
• Если человек хочет заниматься политикой, ему приходится подмешивать к своей истине немало лжи.
• Есть граница, совершенно определённая точка, где кончается порядочный человек и начинается негодяй.
• Есть полководцы, которые умеют выигрывать лишь сражения, но не войны.
• Есть тайны, которые надо лишь созерцать или совсем не касаться их. Они не должны быть мыслимы, чтобы не казаться вымыслами.
• Живое слово рождается к жизни лишь там, где чувство и разум едины.
• Жизнеспособнее удобная людям легенда, чем неудобная для них историческая правда.
• Жизнью можно наслаждаться до дна, лишь отбросив все расчёты.
• За порядочность надо расплачиваться.
• Загоняя растекающийся дух в сосуд, его удерживают, но вместе с тем стесняют и суживают, лишая его жизни и привлекательности. по Лион Фейхтвангер
• Законодательство и судопроизводство - это попытка задним числом идейно обосновать и оправдать некогда сложившиеся политические и экономические отношения.
• Заслуги не всегда равноценны успеху, а сам человек не всегда равноценен своим заслугам.
• Из всех приятных вещей в жизни только работа не оставляет никакого осадка.
• Из десяти политических решений, которые должен принять человек, на каком бы месте он ни находился, девять будут ему всегда предписаны обстоятельствами. И чем выше его пост, тем ограниченней его свобода выбора.
• Изобилие и излишество превращают жизнь из тяготы и обузы в усладу и упоение.
• Изображать себя этично перед собой и всем светом может любой мерзавец.
• Изощрённая диалектика без труда опровергнет любую правоту.
• Иногда я боюсь, что, используя в сюжетах романов современные дела и людей, я не смогу освободить своё описание от личного опыта и маленьких мелких интересов, смогу потерять чувство пропорции, являющееся предпосылкой каждого художественного произведения.
• Инстинкт самовыражения дан человечеству, чтобы сохранить для рода опыт и знания отдельного индивидуума. Это примерно то же, что инстинкт продолжения рода.
• Искусная смесь правды и лжи сильнее действительности.
• Искусство начинается там, где познание сливается с любовью или ненавистью.
• Искусство - результат творческой потребности, потребности выражения своих мыслей и чувств.
• Истина не может быть преподнесена людям без примеси лжи.
• Историк и романист видят в истории борьбу крошечного, способного рассуждать меньшинства человечества против чудовищного компактного большинства глупцов.
• История изобилует зигзагами.
• Ищущий удобств лишается свободы.
• Кант методами Рокфеллера не написал бы своих книг, а Рокфеллер методами Канта ничего бы не добился.
• Когда пасуешь в реальной жизни, ищешь убежище в моральных высотах.
• Когда приходится изо дня в день защищать определённые взгляды, трудно в конце концов не заразиться ими.
• Когда у политика, кроме права и морали, за душой ничего нет, то его дело плохо.
• Контуры гор вырисовываются рельефнее издали, чем вблизи. При изображении современности мучает чувство незаконченности, отсутствие вывода... Аромат выветривается, потому что бутылка не закупорена.
• Косность и ограниченность делают человека энергичным и сильным.
• Кто призывает на помощь чернь, вынужден идти ей на уступки.
• Кто свободен от предрассудков, должен быть готов к тому, что его не поймут.
• Кто терпим к себе, тот терпим и к другим.
• Кто умеет летать, может и не уметь ходить.
• Кто умирает не слишком рано, тот подчас вынужден себе противоречить.
• Кто хочет идти вперёд, тот должен смотреть прямо перед собой. Революция нуждается в людях, сильных своей односторонностью.
• Кто читает, согласен заранее, а до тех, кто колеблется или вовсе не имеет своего мнения, наше слово не доходит.
• Литература, если она хочет жить и дальше, должна иметь в своих парусах ветер эпохи.
• Люди глядят на исторические события, как дети на часы. Их внимание приковано к секундной стрелке, а движение минутной, не говоря уже о часовой, от них ускользает.
• Люди иногда руками и ногами цепляются за мечту о невозможном, чтобы не видеть возможного.
• Люди не имеют твёрдых очертаний. Они меняются в зависимости от того, кто их окружает.
• Люди становятся мелочными, когда им встают поперёк дороги.
• Машина тогда исправнее, когда работает на холостом ходу.
• Между документально проверенной действительностью и исторической правдой - большая разница.
• Многие афоризмы так же верны, как и противоположные ему по смыслу.
• Можно видеть лес, но до крови разбиваться об каждое отдельное дерево.
• Нам дано трудиться но не дано завершать дела наши.
• Наперекор всему человечество идёт вперёд; оно делается умнее или по крайней мере менее глупым.
• Настоящий писатель при всём холоде познания не может жить, не ощущая к предмету своей работы ненависти и любви.
• Научный коммунизм такая же фантазия, как наук о непорочном зачатии или о непогрешимости папы. В такие вещи верят или не верят.
• Не всегда позволяешь себе действовать благоразумно и дальновидно. Действуешь, как требует минута.
• Не стоит жить, если жизнь надо провести в ожидании.
• Нельзя заниматься политикой, не копаясь в грязи.
• Нет более тяжкого преступления, чем ненужная война.
• Нравственной или безнравственной может быть цель той или иной политики, но не средства. Средства могут быть только полезными или вредными для достижения цели.
• Одни делают неправильные выводы из аккуратно сформулированных прозрений, а другие правильные из смутных ощущений.
• Одни побеждают, а другие выигрывают.
• Основать государство может только героизм. Утвердить его и охранить может только разум.
• Поведение наивных бесхитростных людей никогда нельзя предугадать.
• Попытка разбить благочестивые суеверия масс одним махом бессмысленна: она только расшатала бы устои общества.
• Посвящённый видит сквозь завесы.
• Предопределите поведение людей, и их мнения определятся сами собой.
• Разумнее предоставить собакам лаять, чем заставлять их кусаться.
• Рассудительность можно уважать, но не любить.
• Сейчас правосудие не опирается ни на какое живое чувство. Оно стало простым орудием власти и её защиты.
• Сидящий в нас прохвост всегда настороже и только ждёт своего часа.
• Силы, движущие народами, остаются неизменными с тех пор, как существует писаная история. Эти силы определяют современную историю так же, как определяли историю прошлого. Представить эти постоянные неизменные законы в действии, пожалуй, наивысшая цель, которую может достичь исторический роман.
• Справедливость - лишь одно из последствий успеха.
• Среди тех, кто нас любит, и лучшие друзья и худшие враги.
• Страдания только сильных делают сильнее. Слабого же они делают ещё слабее.
• Существует три класса людей: сытые, голодные и ненасытные.
• Тем, кто идею не только провозглашает, но и идёт за неё в бой, приходится кое в чём и поступиться.
• Только взобравшись на первый хребет, можно увидеть всю далёкую безоблачную цепь гор.
• Тот, кто в своих политических решениях позволяет себе руководствоваться личным состраданием, подвержен опасности предавать интересы общества ради интересов отдельных лиц.
• Тот, кто хочет действовать, должен идти на компромисс. Только созерцатель может позволить себе иметь чистую совесть.
• Требование: "Возлюби врагов своих" сверхчеловечно, а следовательно, бесчеловечно. И всё же нагорную проповедь нужно и впредь провозглашать с амвонов, чтобы человек не оскотинился.
• Тяжек путь к умению жить в мире с миром, но не покоряться ему.
• Убеждения, верность принципам - достояния, от которых отказываются скорее, чем от хлеба насущного и от масла к нему.
• Устройство мозга некоторых современников до того различно, что предполагает тридцать тысяч лет эволюционного развития.
• Философия лишь ставит проблемы. Разрешать их - дело каждого в отдельности.
• Ход истории показал, что человечеству привить человечность без кровопролития нельзя.
• Хорошая легенда, хороший исторический роман в большинстве случаев достойны большего доверия, действительнее, жизненнее и плодотворнее, чем точное сообщение об исторических фактах.
• Хорошая музыка делает верующего ещё более верующим, преступника ещё более склонным к преступлению, сластолюбца ещё более сластолюбивым.
• Хороший адвокат существует для того, чтобы помочь восторжествовать хорошему делу над плохими законами.
• Художник должен сочетать правду с красотой.
• Человека на каждом повороте его судьбы встречает какой-нибудь новый враг.
• Человеку не одностороннему трудно приходится в эпоху, разделённую на две части баррикадой.
• Человеку нужно два года, чтобы научиться говорить, и шестьдесят лет, чтобы научиться держать язык за зубами.
• Что за дело источнику, куда и зачем несутся его воды.
• Чтобы выпарить минимальную дозу утончённой реальности, нужны бесконечные груды непросеянной действительности.
• Чтобы оценить режим, нужно задать себе вопрос: какой режим гарантирует лучшее правление, порядок, хозяйствование. Требовать от правительства большего, требовать справедливости, всё равно, что требовать от козла молока.
• Я не могу себе представить, чтобы серьёзный романист, работающий на историческом материале, мог видеть в исторических фактах что-нибудь другое, кроме средства отдаления во времени, кроме образа, служащего для того, чтобы возможно правильнее передать себя самого, своё собственное ощущение жизни, своё время, свой мир.