МАКОЛЕЙ, Томас Бабингтон (1800-1859). Английский историк, политический деятель.
В Антологии - 39 изречений этого автора

• Закон напрасно существует для тех, у кого нет ни мужества, ни средств защищать его.
• Ясность мысли и ясность выражения обыкновенно встречаются вместе.
• Война тогда только бывает кротка, когда она бесцельна; когда же человек вынужден драться для собственной защиты, он должен ненавидеть и мстить.
• Очень жаль, что людям приходится ненавидеть друг друга; но гораздо хуже, если они привыкают резать друг друга без всякой ненависти.
• Изуверы не упускают случая отстаивать гонения, указывая на пороки, вызванные их же гонениями.
• Могила - храм молчания и примерения.
• Поэзия требует не испытывающего, а верующего образа мыслей.
• Правосудие мало-помалу превратилось в изворотливое знание, которого не может объять ни один человеческий ум без усиленной и долгой подготовки.
• Мы окажем нашим предкам достаточное почтение, не суеверно следуя тому, что они делали при других обстоятельствах, но делая то, что они делали бы при нынешних условиях.
• Весь прогресс, совершившийся во всём христианском мире в области наук, свободы, материального преуспеяния, распространился помимо церкви и в обратном отношении к её могуществу.
• Революции, совершённые насилием, часто влекут за собой реакцию; победы разума, однажды выигранные, выиграны навсегда.
• Неистовость насилий революции всегда будет в соответствии с угнетением и унижением, среди которых привык жить народ.
• Общая судьба сект такова, что они приобретают великую славу святости, пока угнетены, и теряют её, лишь только достигают могущества.
• Слова, ещё слова и только слова - это всё, что нам оставили самые знаменитые философы шестидесяти поколений.
• Принципы, которые самый закоренелый разбойник едва ли решился бы сообщить своему товарищу, преподносятся нам без всяких прикрас и провозглашаются основными аксиомами всей политической науки.
• При парламентском правлении - дар слова - самое ценное из всех качеств, которыми может обладать политический деятель; а это качество может быть развито в высшей степени, нисколько не предполагая ни силы суждения, мужества, искусства разгадывать характер людей и смысл событий и т.д.
• Многочисленные группы гораздо легче делают ошибки, чем отдельные люди. Страсти разгораются, благодаря взаимному сочувствию; страх перед наказанием и чувство стыда уменьшаются, распределяясь между многими. Каждый день мы видим, что люди делают для своей партии вещи, которые они никогда не сделали бы для себя.
• Партии по природе своей крепче держатся за свою основную неприязнь, чем за свои принципы.
• Реформаторам приходится издавать законы в неспокойное время, потому что в мирное время рутинёры не допускают реформ.
• Горе правительству, которое не умеет отличать народ от черни; которое думает, что великое, стойкое продолжительное движение общественного духа можно подавить подобно уличному мятежу.
• Только близорукие друзья простого народа могут добиваться для него участия в выборах, которое может сделать его всемогущим, не давая ему в тоже время развития, без которого всё его могущество станет проклятием для него самого и для государства.
• Мы не создаём законов для наших детей, всё, что мы можем сделать для них, - это дать им ценный пример.
• Мирно или волнуясь, пользуясь старыми учреждениями или через их развалины подвигается вперёд общество в своём великом развитии. Слабые попытки повернуть назад тщетны и разбиваются о могучее шествие истории. Те, кто как будто руководит движением, на самом деле выдвигаются им вперёд, те же, кто противится ему, отбрасываются и уничтожаются им.
• Как почти у всех представителей физического труда есть свои профессиональные болезни, так и всякая почти духовная работа имеет тенденцию вызвать какую-нибудь духовную болезнь.
• Политика мудрых тиранов всегда состоит в том, чтобы облекать свои самовластные действия в популярные формы.
• Самые великие перевороты и революции почти всегда являются следствием изменения нравов, которое постепенно происходит в обществе, но проявляется в каких-то общенациональных событиях уже после того, как оно зашло слишком далеко. Поэтому для предвидения политических перемен необходимо глубокое знание бытовой истории народов.
• Вежливость хорошо определили как благожелательность в мелочах.
• Пуританин - это человек, который ненавидит травлю медведей не потому, что медведю больно, а потому, что публике весело.
• Люди, у которых нет гордости от благородных свершений своих отдалённых предков, никогда не достигнут чего-либо стоящего, чтобы их с гордостью вспоминали отдалённые потомки.
• Первые годы тирании ещё пожинается урожай, посаженный в последние годы свободы.
• Цель ораторского искусства - не истина, а убеждение.
• Ни один душевно уравновешенный человек не может ни быть поэтом, ни даже любить поэзию.
• Удержание в подчинении отдалённых провинций стоит обычно дороже, чем сами эти провинции.
• Делать деньги без рекламы может только монетный двор.
• Те, кто сравнивает век, в котором им выпало жить, с золотым веком, существующим лишь в нашем воображении, могут рассуждать о вырождении и крахе, но тот, кто хорошо осведомлён о прошлом, никогда не станет отчаиваться по поводу настоящего.
• Умеренность на войне - непростительная глупость.
• Во всём мире не найдётся и десяти человек, смерть которых могла бы испортить мне ужин, но есть один или два, смерть которых разобьёт мое сердце.
• Господствующая религия никогда не бывает аскетичной.
• В наше время многие политики имеют обыкновение с апломбом рассуждать о том, будто народ не заслуживает свободы до тех пор, пока не научится ею пользоваться. Это умозаключение сделало бы честь дураку из старой сказки, который решил не идти в воду, пока не научится плавать.
О форме правления мы должны судить по общей её тенденции, а не по случайным проявлениям. У каждой формы правления - даже у деспотизма - бывают свои удачные проявления. И, однако, мы не испытываем никакого желания устранить все конституционные гарантии, поставить над собой неограниченного повелителя.