ПЛАТОН (Аристокл) (427-347 д.н.э.). Древнегреческий философ.
В Антологии - 95 изречений этого автора

• Без смешного нельзя понять серьёзное, и вообще противоположное познаётся с помощью противоположного.
• Бесстыдство - терпеливость души к бесчестию во имя выгоды.
• Боги снабдили нас членом непокорным и самовластным, который, подобно дикому зверю, норовит, побуждаемый ненасытной жадностью, подмять под себя всё и вся. Точно так же одарили они и женщин животным прожорливым и вечно голодным, которое, если не дать ему в положенный срок потребной для него пищи, приходит в ярость и, сгорая от нетерпения, заражает своим бешенством их тела, вызывая тысячи всевозможных недугов.
• Божество, слагая Вселенную, применяет законы геометрии.
• Боимся же мы нередко и общественного мнения, как бы нас не сочли за дурных людей, если мы совершаем или говорим что-либо нехорошее. Этот вид страха мы называем стыдом.
• Более всего можно надеяться на что-то порядочное, когда к власти приходят те, кто не жаждет властвовать.
• Быть ниже самого себя - это не что иное, как невежество, а быть выше самого себя - не что иное, как мудрость.
• В истинном знании находится источник добродетели, в невежестве и фальшивом знании - источник зла.
• В любви доступность и готовность не приличествует тем, кого домогаются.
• В области языка народ превосходный наставник.
• В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и всё, что угодно, но только не самих себя.
• Война есть естественное состояние народов.
• Воспитание есть усвоение хороших привычек.
• Врачам позволительно лгать сколько угодно, ибо наше выздоровление зависит от их щедрых и обманчивых посулов.
• Все находятся в войне со всеми как в общественной, так и частной жизни, и каждый с самим собой.
• Всё, что вызывает переход из небытия в бытие, - творчество.
• Глухие уши, не способные услышать неземную музыку кифары Орфея, легко улавливают приказы командира.
• Государство справедливо, если оно здорово, сильно, едино, то есть стабильно.
• Государство справедливо, если правители правят, рабочие работают, а рабы остаются рабами.
• Граждан государства необходимо заставить признать то, что мы им говорим.
• Даже истинные мнения стоят немногого, пока кто-нибудь не соединит их связью причинного рассуждения.
• Детям нужно определять место в жизни не в зависимости от способности их отца, но от способностей их души.
• Для пользы людей часто бывает необходимо их обманывать.
• Если бы возникающие противоположности не уравновешивали постоянно одна другую, если бы возникновение шло по прямой линии, только в одном направлении и никогда не поворачивало вспять, всё, в конце концов, приняло бы один и тот же образ, приобрело бы одни и те же свойства, и возникновение прекратилось бы.
• Есть низшие истины, которые ходят голыми, и есть высшие, которые облекаются в миф.
• Заботясь о счастье других, мы находим своё собственное.
• Звать на пиры певцов и музыкантов - обычай простонародья, не способного вести занимательной беседы и складно говорить.
• Из рассудительности и скромности, смешанных с мужеством, может возникнуть третья добродетель - справедливость.
• Истинная философия - это твёрдость, верность и добросовестность; прочие же знания и всё, что направлено к другой цели, - не более как румяна.
• Когда кто влюблён, он вреден и надоедлив, когда же пройдёт его влюбленность, он становится вероломен.
• Кому удаётся отойти от общественных дел, не замарав себя самым отвратительным образом, тот чудом спасается.
• Крайность всегда стремится перейти в собственную противоположность.
• Красноречие есть искусство покорять умы.
• Кто притязает очистить законы от непоследовательностей и неудобств, тот пытается отрубить голову гидре.
• Легче угодить слушателям, говоря о природе богов, чем о природе людей; ибо невежество слушателей даёт полнейший простор и неограниченную свободу для описания таинственного.
• Массы народа неспособны управлять сами собою и невозможно требовать, чтобы им когда-нибудь было доступно и понятно истинное искусство управления.
• Материя - это правдоподобная ложь.
• Мир вещей - это мир теней, отбрасываемых существующими Идеями.
• Наказанием за гражданскую пассивность является власть злодеев.
• Не верь тому учению, которое все противоположности сводит к единству.
• Не удивляйся происходящему, ибо ничто не происходит случайно, всё идёт так, как должно идти.
• Неблагоразумно мудрого правителя стеснять законами.
• Невежественными бывают только те, которые решают такими оставаться.
• Невежество тем-то и тяжко, что невежда, не будучи ни прекрасным ни благим, ни разумным, кажется довольным самим собою, не считает себя нуждающимся и не стремится к тому, в чём он, по его мнению, не нуждается.
• Неправда достигает предела, когда несправедливое почитают справедливым.
• Нет другого права, кроме интереса сильнейшего.
• Нет царя, что не произошёл бы от раба, и нет раба не царского рода.
• Ничто в мире не заслуживает больших усилий.
• Ничто не является более тягостным для мудрого человека, чем необходимость тратить на пустяки больше времени, чем они того заслуживают.
• Первая и лучшая победа - это победа над собой.
• Под руководством истины мы никогда не согласимся следовать порочным влечениям.
• Политика - это искусство жить вместе.
• Поэт, если только он хочет быть настоящим поэтом, должен творить мифы, а не рассуждения.
• Правильность речи разделяется на четыре рода: говорить то, что нужно, сколько нужно, перед кем нужно и когда нужно. "То, что нужно" - это значит то, что на пользу говорящим и слушающим.
• Простота или надменность в обхождении - вернейший признак душевной доброты или злобности.
• Разумный наказывает не потому, что был совершён проступок, а для того, чтобы он не совершался впредь.
• Рождение - это та доля бессмертия и вечности, которая отпущена смертному существу.
• Самомнение - признак одиночества.
• Свобода - власть над жизнью.
• Сознание собственного невежества есть начало истинной мудрости.
• Сознающий свои обязанности правитель должен поступать с зависящими от него людьми как благоразумный врач; не спрашиваясь их согласия, волей-неволей должен давать им горькое, но полезное лекарство.
• Сократ считал себя слишком порядочным, чтобы остаться целым, участвуя в общественной жизни города.
• Счастье состоит из разумных желаний, здравых чувств и невредимого тела, удачи, доброй славы и достатка.
• Те, кто достаточно умён, чтобы не лезть в политику, наказываются тем, что ими правят люди глупее их самих.
• Тирания возникает не из какого иного строя, как из демократии; иначе говоря, из крайней свободы возникает величайшее и жесточайшее рабство.
• Только тогда государства будут благоденствовать, когда или философы станут царствовать, или цари станут философами.
• Четыре главных добродетели: мудрость, мужество, самообладание и нравственность.
• Не бывает потрясения в стилях музыки без потрясения важнейших политических законов.
• Когда появляется тиран, он вырастает как ставленник народа.
• Соитие мужчины и женщины есть дело божественное, ибо зачатие и рождение суть проявления бессмертного начала в существе смертном.
• Трудно становиться хорошим, хотя это и возможно, но быть хорошим - невозможно.
• Время - движущееся подобие вечности.
• Кто без неистовства, посланного Музами, подходит к порогу творчества в уверенности, что он благодаря одному лишь искусству станет изрядным поэтом, тот ещё далек от совершенства: творения здравомыслящих затмятся творениями неистовых.
• Во всей трагедии и комедии жизни страдание и удовольствие смешаны друг с другом.
• Единоличных правителей власть толкает на самые тяжкие и нечестивые проступки. Худшие преступники выходят из числа сильных и могущественных.
• Музыкальное искусство всего более проникает в глубь души и всего сильнее её затрагивает.
• В государствах заключены два враждебных между собой государства: одно - бедняков, другое - богачей.
• Самое тяжёлое и горькое рабство - рабство у рабов.
• Человек - это игрушка бога. Этому-то и надо следовать. Надо жить играя.
• Поэт - существо лёгкое, крылатое и священное; и он может творить лишь тогда, когда сделается вдохновенным и исступлённым и не будет в нём более рассудка. Ради того бог и отнимает у них рассудок и делает своими слугами, божественными вещателями и пророками, чтобы мы, слушая их, знали, что не они, лишённые рассудка, говорят столь драгоценные слова, а говорит сам бог и через них подаёт свой голос.
• Судьба - путь от неведомого к неведомому.
• Те, кто подлинно предан философии, заняты на самом деле только одним - умиранием и смертью.
• Время возникло вместе с небом, дабы, одновременно рождённые, они и распались бы одновременно.
• Истинные философы много думают о смерти, и никто на свете не боится её меньше, чем эти люди.
• Одновременно быть и очень хорошим, и очень богатым невозможно.
• Человек - единственное из существ, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях.
• В серьёзных делах надо быть серьёзным, а в несерьёзных - не надо.
• Если узнать истину от других или отыскать её самому невозможно, надо принять одно из человеческих учений и на нём, точно на плоту, попытаться переплыть через жизнь; если же не удаётся переправиться на более устойчивом и надёжном судне - на каком-нибудь божественном учении.
• Спорщики из невежд при разногласиях не заботятся о том, как обстоит дело в действительности; как бы внушить присутствующим своё мнение - вот что у них на уме.
• Каждый из нас - это половинка человека, рассечённого на две части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину.
• Закон - владыка над правителями, а они - его рабы.
• Хороший законодатель станет устанавливать законы, касающиеся войны, ради мира, а не законы, касающиеся мира, ради военных действий.
• Первая задача тирана - постоянно вовлекать граждан в какие-то войны, чтобы народ испытывал нужду в предводителе.
• Неограниченная свобода приводит к наиболее полному и жестокому рабству.
• Пространство вечно, а время создаётся.
• Идеи - вечные и неизменные умопостигаемые прообразы вещей, всего преходящего и изменчивого бытия.
• Что есть глаза для тела, то и познание для духа.